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道：

“壞蛋，我非要叫你知道我的厲害不可，你差人來對我說‘款待’‘紅瓶子’是什麼用

意？你把我當作一個小孩子，可以隨便欺侮的嗎？”

他一面說，一面舉起鐵樣的拳頭，雨點般似的朝他臉上亂打，又揪住他的頭髮，把他拖

到泥沼裡去；比翁德洛挨著拳打腳踢，衣裳給扯得粉碎，哪兒容他問一聲究竟什麼地方得罪

了腓力波，只聽得腓力波口口聲聲說什麼“款待”啊，“紅瓶子”啊，可是又一點也摸不著

頭腦。

腓力波使性痛打了他一頓，後來看熱鬧的人越來越多了，大家好不容易把他救了出來，

這時他已經渾身青腫了。眾人聽了腓力波的話，都怪他自作自受，不該拿這些話去取笑腓力

波，要知道他豈是輕易惹得的人。比翁德洛哭喪著臉，極力申辯，說自己絕不曾向腓力波大

爺討酒，他定了一會神，硬撐起來，唉聲嘆氣的回到自己家裡，心裡猜疑一定是恰科搗的

鬼。

過了許多天，他臉上的傷好了，又出門閒蕩，恰巧遇見了恰科。恰科笑著問他道：

“怎麼樣，比翁德洛，腓力波大爺的美酒味道好嗎？”

“但願你在高索大爺家裡吃鰻魚，也嚐到這種滋味！”

恰科說：“這可要看你的了。如果以後你再請我吃上回的鰻魚，那麼我就拿前幾天的美

酒回敬你。”

比翁德洛自知不是恰科的對手，從此以後但願跟他相安無事，再也不敢玩什麼花招了。

…

上一頁 故事第九

兩個青年請教所羅門王；一個問他怎樣可以得到人家的愛；另一個問他怎樣可以制服悍

妻。所羅門對第一個說：“愛”，對第二個說：“到鵝橋去。”

第奧紐享有特權，所以現在只剩女王一人沒講了，等小姐們對於大吃苦頭的比翁德洛笑

了一陣之後，她就欣然說道：

各位可愛的小姐，要是我們用心觀察一下天地萬物的道理，那麼不難發覺，那千千萬萬

女人無論從天理、從人情、從法律上說，都是從屬於男人，聽候男人的支配和統治的。一個

女人如果希望享受安樂寧靜的生活，就該對主宰她的男人俯首聽命、事事順從。而且還要保

守貞操——對於每一個知情達理的女人，這貞操更是萬萬不能失去的寶貝。

這種情況，不是那保障公共利益的法律所規定的，也不是因襲那深入人心的習俗而來

的，而是造物主的意旨。造物主製造我們女人，特地叫我們的身體嬌小玲瓏，性情懦怯，柔

弱無力，聲調悅耳，舉止優雅，這一切都證明我們理該受別人的統治。要受到人的統治，得

到人家的保護，那麼對於統治者應當必恭必敬，不能稍有違背。除了男人，還有誰來統治我

們、保護我們？所以對於男人，我們必須十分尊敬，絕對服從他們。如果哪個女人不守這個

本份，那麼她不但討罵，簡直該打。

這一個主張，我不止講過一遍兩遍，不過方才聽了潘比妮亞所講的一個潑婦的故事，她

的丈夫泰拉諾對她無可奈何，可是天主卻不饒她，叫她受到了應得的報應，所以我不免又把

這番話搬了出來。依我的判斷，一個女人倘若不是溫柔貞靜、婉順可愛，那麼她就是違反了

天理、人情和法律，就得受嚴厲的懲罰。現在我想給大家講一個所羅門王的故事，他的忠告

對於我們有些女人真是對症下藥，至於那些本來就謹守本分、用不到多加管教的女人，那麼

只要以為這句話不是對她們說的就成了；雖然男人的嘴邊常掛著這樣兩句話：

好馬、劣馬，總少不了一對踢馬刺；

好娘子、壞娘子，都需要一根木棍子。

這兩句話，如果當作笑話聽，那麼沒有一個女人不會不承認它說得有理。其實把這兩句

話當作正正經經的教訓看待，也還是含有顛撲不破的真理。因為女人天生三心兩意，水性楊

花，對付那班不守婦道的女人，當然少不了要借重一根無情的棍子，就是對於那班懂得規

矩、安分守己的女人，也需要一根備而不用的棍子，好叫她們有所警惕，時時刻刻不敢懈

怠。現在我不必

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