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三十河南郡樂羊子的妻子，不知道是哪一家的女兒。她身體力行來贍養婆婆。

曾經有別人家的雞誤入了她家的園子中，婆婆偷偷地把它殺了吃。樂羊子的妻子對著燒好的雞不吃，反而哭了。她婆婆奇怪地問她哭泣的緣故，她說：

“我傷心我們的生活太貧窮了，以致於使我們的食物中有別人家的肉。”婆婆終於把雞肉扔了。後來有個強盜想侮辱她，就先劫持了她的婆婆，她聽見聲音，拿著刀衝出來。強盜說：“放下你的刀！順從我，可以保全你們；不順從我，就殺掉你的婆婆。”樂羊子的妻子對著上天長嘆了一聲，將刀往自己的脖子上一抹就死了。這強盜因而也沒有殺死她的婆婆。太守聽說了這件事，把強盜抓住處死了，並贈給樂羊子妻一些綢緞，按照禮儀把她安葬了。

三十一庾袞，字叔褒。咸寧年間（公元275　年—280　年），瘟疫大流行，他兩個哥哥都死了，二哥庾毗又病危。當時瘟疫的氣焰正十分囂張，父母親和幾個弟弟都住到外地去了，只有庾袞獨自留下沒離家。各位父老兄長勉力勸他離開，他卻說：“我生來就不怕疾病。”於是他就親自照料二哥，日夜不眠；又不時去撫卹他兩個哥哥的靈柩，哀悼弔唁從不廢止。象這樣過了一百多天。

瘟疫的勢頭已經開始消退了，家裡的人才回來。二哥庾毗的病痊癒了，庾袞也太平無事。

三十二宋康王的侍從官韓憑娶了個妻子何氏，長得很美麗，宋康王寺走了她。

韓憑十分怨恨，宋康王就把他囚禁起來，判處他到邊境服白天守備、夜間築城的刑罰。他妻子秘密地寄給韓憑一封信，信中把她的話寫成了隱語說：“那雨綿綿下不停，河流寬廣水又深，太陽出來照我心。”過了不久，這信落到了康王手中，他拿給身邊的侍從看，侍從們沒有誰能懂得這封信的含意。這時大臣蘇賀出來回答說：“‘那雨綿綿下不停’，是說她憂愁很深，老是想念；‘河流寬廣水又深’，是說他們不能互相來往；‘太陽出來照我心’，是說她對日發誓，心中有殉情的志向。”不久韓憑就自殺了。他的妻子就暗中腐蝕了自己的衣服。有一次，宋康王和她一起登上高臺賞景，韓憑的妻子就趁機從高臺上跳下去，身旁的人去拉她，她的衣服經不起手拉，因而就摔死了。她在衣帶上留下遺書說：“大王希望我活，我希望我死。請把我的屍骨，賜給韓憑合葬。”康王十分惱怒，不依她的遺言辦，派鄉里的人把她埋了，讓她的墳墓與韓憑的遠遠相對。康王說：“你們夫妻倆愛個沒完，如果你們能讓兩個墳墓合在一起，那麼我就不再阻攔你們了。”一夜之間，便有大梓樹長在兩個墳墓的頂上，十來天這梓樹就長大到一抱，兩棵樹幹彎曲著互相靠近，樹根在下面互相纏繞，樹枝在上面互相交錯。

又有一對鴛鴦鳥，一雌一雄，經常棲息在樹上，從早到晚一直不離開，它們把脖子互相依偎著京叫，叫聲讓人感動。宋國的百姓哀悼韓憑夫婦，就把那梓樹叫做“相思樹”。相思這個名詞，就是從這兒產生的。

南方的人說這鴛鴦鳥就是韓憑夫婦的靈魂變的。現在睢陽縣有韓憑城，那傳頌韓憑夫婦的歌謠到今天還流傳著。（《彤管集》載何氏《烏鵲歌》：

“南山有烏，北山張羅，烏自高飛，羅當奈何！烏鵲雙飛，不樂鳳凰；妾是庶人，不樂宋王。”——譯者）

三十三漢朝末年，零陵郡（“零陽”當作“零陵”）太守史滿有個女兒，愛上了府上的文書，就偷偷地叫她的丫鬢把文書的洗手水拿來喝了，於是就懷孕了。不久她便生了個孩子。到孩子會走路了，太守便叫人把小孩抱出來，讓他尋找自己的父親。這小孩徑直爬進文書的懷裡，文書把他推掉，他便倒在地上變成了水。太守追問自己的女兒，女兒把過去的事都講了，太守就把女兒嫁給了文書。

三十四鄱陽縣西部有座望夫岡。傳說從前縣裡有個叫陳明的，和梅氏締結了婚姻。結果還沒有成婚，梅氏卻被妖怪騙走了。陳

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