第77部分 (第1/4頁)

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霞元君、汀皇、宓妃、瑤姬五位是舊識，彼此皆嫣然一笑。元君先啟道：“今日嵩妃敬邀鑾駕，妾等幸叨侍教。”嵩夫

人隨向前再拜道：“初命神吏沿途迎接，緣因帝師微行，不敢驚動。二鬟回報時，某等即趨向闕下祗候，竟不知帝師已

在臺端，所以錯誤。皆某等疏忽之罪。”月君答拜道：“昔承珍貺，至今佩服，尚恨弗能報瓊，何當雙承寵召，無任慚

愧。”嵩夫人又應道：“當日帝師駕過芒陬，猥以嫁女，弗敢褻瀆。今特因元君、湘皇與諸夫人輩共迓鸞旗，冀逭前愆。”

月君謙遜了幾句，問道：“但不知嵩山之頂，何以有廣寒宮闕耶？”眾神女齊聲答道：“並無此事。”月君隨又仰

看顏額時，乃是“坤靈臺”三字，所謂銀河桂殿，清蟾玉兔，絕無蹤影。大笑曰：“異哉，我心思在彼而夢寐在此，此

何故耶？”

遂備言適才所見。嵩夫人等皆應道：“小童等何處不尋帝師，就是此臺，也來過兩遍，直至三遍，方見帝師立於此。”

那二女鬟就向前稟道：“到闕下時，我二人已不見帝師，只道是在峰頭遊玩，差不多遍嵩山賭到了。”嵩夫人道：“此

這師豫返月宮之坐一光，某等亦應豫祝。”月君道：“此我心自迷耳，幸勿見笑。”方愛位叩問，嵩夫人為一一代言。

首指一位冠沖天冠，履朝天履，豐面重頤，河目海口者，曰：“后土夫人。”次指一位金鳳冠，赤鳳履，衣九彩霓衣，

面如玉琢，神如水湛，有傾國姿容者，曰：“上元夫人。”又指一位雲鬢毿毿，肌香拂拂，衣袂輕揚，丰姿綽約者，曰

：“司風少女。”又一位玉骨稜稜，風神皎皎，衣素洊，珮明珠者，曰：“司霜青女。”又有一位發綰三丫，眉分五彩，

目炯重瞳，遍身衣張紅者，曰：“司雷阿香。”又一位宮妝錦帔，紅羅纏項，姿容藻麗，精神慘澹者，曰：“虞妃。”

又指立在後面二位，曰：“一衡妃之女真真，一小女端端。”並泰妃、衡妃、湘後、慮妃、瑤姬與嵩夫人，茶一十有五

位。

碧霞無君道：“帝師既在刊靈臺，何不移灑餚於此更為幽爽。”眾神妃皆以為妙。嵩夫人遂令二女鬟率領諸侍婢，

頃刻攜來，設獨坐南向以待月君。月君道：“”諸神妃其外我耶？

南嶽夫人道：“帝師在上界為太陰天子，在人世為中原女主，禮當南面。月君斷乎不肯。元君道：”請以後土夫人

北面相陪何如？“宓妃、瑤姬等齊聲道：”這個辭不得了。“月君只得就坐。后土夫人又讓了回，方才坐下。昭們是泰

妃第一，穆位衡妃為首，餘皆以次坐定。酒過三巡，月君見姬笑道：”此是帝師佳制，無人贊而自贊也。“月君再視之，

乃是蓬萊閣宴會時製造一般，不覺失笑曰：”為法自蔽，一至此哉！“眾神妃皆笑。

月君又曰：“前此亦偶然爾，何足為法？”瑤姬曰：“昔東坡之製品味，變偶然爾，後婁百年尚奉之以為法，必舉

東坡而名之。

何況帝師所造，比東坡更勝一籌，今即藉以奉享，若雲不佳，真乃為法自敝哉！“

月君與諸神妃等皆大笑。嵩夫人道：“妾聞得蓬萊閣上，眾仙真以詩為令，亦可效尤否？”瑤姬道：“當晶做詩，

今日做詩餘，要不同些才妙。”月君道：“帝女可謂善化成法者。”

碧霞元君道：“以詞為令固妙，但帝師駕幸嵩嶽，而返遊於月宮，是心懷故闕也。我等須要擬定詞名，如《長相思

》、《如夢令》、《月兒媚》諸調方許用，如用別調，與題意不合者須罰。”

上元夫人道：“若有不能作詞者，或許仍以詩代，但要合得題意，也使得否？湘皇道：”若要詩代，必須作月宮詞

七律一章，庶與本題相合。“后土夫人道：”以詞題而作詩，尤為韻事，不須再議，請帝師首介。“月君辭道：”此令

原不分主客，須要爭先繳卷為勝。“瑤姬道：”驪山姥之詩題，諸仙真皆不肯做。帝師當日是主，尚然首倡。今日之題，

專為帝師夢光，若帝師不做，其誰敢先說夢話，竟當作真夢呢。“諸神妃皆笑。元君道：”帝師非夢似夢，似夢非夢，

此中詩思，非想非非想。巷候大作開我心靈，庶幾不落在夢想。“諸神妃夫人又笑，月君亦笑道：”人生一小夢，天地

一大

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