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“所以，在她身上所發生的一切是如此地令人不可思議，因為她的生命形態根本就不同於人類。好了，我相信你會明白的。既然已犯下大錯，那麼，該來的總要來的，誰也逃不了。”他意味深長地看著我，然後說，“我走了，你好自為知。”

我忽然清醒了過來，跟在他身後說：“不，請你別走。”

但他還是走出了門，然後他把有力的手放在我的肩膀上，輕輕地說：“噩夢還沒有結束，噩夢才剛剛開始。”

他消失在了樓梯盡頭。

我關上門，一陣冷風從窗戶縫隙中襲來，我打了一個哆嗦。我又坐回到電腦前，看著螢幕裡的小說標題“病毒”，靜靜地回想著黃東海剛才對我說過的話。我又感到了那種恐懼，我以為已經擺脫這種恐懼了，不，人永遠都擺脫不了恐懼。

我關上了電腦。匆匆地睡下。

我夢見了一個女人，她有一張完美的臉，雪白的肌膚，她行走在一片黑暗中，赤裸著身體，我能看清她的腹部，有一條淡淡的疤痕，我看清楚了——在她的腹中，正孕育著一個新的生命，一個蜷縮著的胎兒。

她就是皇后阿魯特小枝。

噩夢才剛剛開始

後記

《病毒》是我的第一部長篇小說，也是第一部通俗小說。總共寫了兩個多月，全部是有限的業餘時間，爸爸是個遊戲迷，又常常和我搶電腦，所以寫得斷斷續續的。第一個月只寫了開頭一萬多字，所以第一部分我自己最不滿意，後來不知什麼原因忽然開竅了，最後的兩個星期裡我一口氣寫出了五六萬字，才完成了現在的十餘萬字。

說到寫作動機，其實許多作者都是說不清楚的，我也說不清楚。只因為有一次，與23在IRC裡聊天的時候，她勸我應該寫一些適應當前流行口味的文章，於是，我隨口說我可以寫恐怖小說。其實那是在說大話，心裡也沒底，但我又不想給人留下說大話的印象，騎虎難下之際，只能真的寫起來。至於“病毒”這個標題，來源於2000年聖誕時候網上所流行的女鬼病毒，一開始也想向E…MAIL病毒的方向延伸，但後來在寫作的過程中，卻漸漸地把女鬼病毒的因素完全拋棄了。

關於皇后的內容，1945年同治皇帝的陵墓被挖開，皇后被發現儲存完好，而後又慘遭剖腹的這一段情節，我是從嶽南先生紀實性的《日暮東陵》裡看來的。這一件事應該是真實的——皇后的遺體的確沒有腐爛，完好無損。兩年多前，當我看到這本書裡關於此事的記載時，我被大大地震撼了，也許這的確不可思議，但這是一個寫小說的好材料。所以，我曾經寫過一篇關於此事的小說，但不是恐怖小說，只是一個帶有聊齋內容的人鬼相戀的愛情故事罷了。當然，《病毒》中從皇后的遺體被帶到了上海那段起則純屬我的創造。現在，如果我的猜測沒錯的話，皇后阿魯特氏的遺體應該還躺在清東陵的同治陵的地宮裡，所以，“她在地宮裡”這句話倒的確符合了事實，只是不知道現在她的遺體是否還儲存完好。

關於病毒的結尾，可以說是沒有結尾的結尾，接下來會發生什麼事？其實我心裡還是有一個大致的輪廓的。這個故事是從冬至開始的，到清明結束，跨越了中國人許多傳統的節日和西方的一些節日，如果再寫下去，恐怕就要到第二個冬至了。留一個小尾巴，讓大家自己想象去，也許這就是中國畫裡所謂的“留白”，故意空出一大塊的空間，把想像的餘地留給看畫的人。

通常來說，當你突然發現你所愛的人，甚至與你親密接觸的人竟然是一個魔鬼，這時候，你可能會感受到巨大的恐懼，我想大概這就是恐怖小說裡一再出現的內容。這世界上的確沒有所謂的終極恐怖，但這種恐怖甚至要比奪取你的生命更能讓你顫慄。其實，《聊齋志異》裡大多數的男主人公親密接觸的多半是狐仙和女鬼，而這些狐與鬼多數以人的面目出現，甚至是你所熟悉的，你所愛著的人，也許這就是“臉”的象徵意義吧。

我從11歲開始讀聊齋，四本的白話本，聊齋開啟了我對中國古典小說的認識。聊齋其實是一種民間文學，蒲松齡不過是收集整理者而已，從當時把持著話語權的儒生們的角度而言，聊齋那些怪力亂神的內容完全屬於“子不語”的範圍，是不登大雅之堂的。但是，到今天，聊齋故事依然被人們閱讀著，而那個時代的“經典”們又有多少人在讀？我不是說那些經典沒有價值，相反，經典有經典永恆的價值，但同時，民間文學的價值也是永恆的。今天的網路文學，是可以定義為民間文學的，古時候創作聊齋故事的民間創作者們不

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