第109部分 (第1/4頁)

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坐著的少年見到她的難處，說：“貴女，請坐。”

她方才坐了下來，拘謹中挺直了腰板。

坐著的少年問：“貴女，如何稱呼？”

她道：“我乃來自樂邑，可喚我為阿愉。”

“阿愉？”對方稍有疑惑，大概是想詳細探問為此愉是哪個愉字。

她未答，側躺的少年忽然接上話：“阿魚，莫非是水中游行之物？”

“是。”她靈機一動，脫口而出。不才不是剛用了偽名嗎？剛好將計就計，自己也用個偽名。幼小的她在心裡頭為自己的機靈洋洋得意。

兩名少年面面相覷，貌似都不大相信她的話。

她問他們：“汝等如何稱呼？”

“貴女喚我不公，他是不良。”坐著的少年答。

不才，不公，不良這麼古怪的名，她再次深深地端詳他們兩個。

不公，似比不良年紀稍長一些，神態端莊一些。不良，像是孤獨慣了，不喜睬人似的，喜歡閉著眼睛。現在，不良便閉著雙目指揮不公說：“吹只曲子給我聽聽。”

她聽了，不禁問不公：“汝是他何人？”這尊卑的禮節可是不能錯的。要是不公只是服侍不良的人，她若都對他們行了尊禮，那就是對真正的主人不敬了。

不公正欲將唇靠到陶壎上吹音，聽到此等問話，歇手正要答。不良卻又突然插話：“小小年紀，且如此多心思。”

這話明顯就是說她的。她聽了怎能不來氣，反詰道：“我以禮相問，有何過錯？”

見此情況，不公急忙道：“不良，汝此話對於貴女實有不敬之處，應向貴女致歉。”

怎麼回事？聽這話，不公好像不是服侍不良的人。可這不良怎麼一副驕傲的姿態？她疑惑重重。

“來者是客。客為上，何況是不才邀請之客人。”不良懶洋洋的，很不情願地坐了起來，面向她拱了拱手，“貴女，吾剛才所言有誤，請貴女不要放在心上。”

事到如今，她自然是要還禮，答說：“大人言重了。吾年歲小不知事，也有錯，請大人不要放在心上。”

他們見她如此莊重地行事，不免又是互相望望。不公問：“汝之禮節為何人所教？”意即，她固然年幼，行的禮節十分之好，必是出自十分不凡的家族。樂邑之中，當屬她祖父樂離大夫與祖母樂芊在鎬京受過天子嘉獎其禮儀風範。此事她曾聽姜虞提過。但不想到不良他們也會知道。聽不良琢磨著道：“莫非，汝為樂邑主公與其妻親自教導禮節？汝為世子之女？”

她想到偽名的事，況且，與姜虞出行，每次都小心翼翼不惹是生非，避免姜虞受連累。費了腦筋想了一通，她否認道：“非也。吾不過是世子胞弟之女，也從未與祖父祖母親近。”因為這話半是謊言半是真話，她把握自如，說得恰是這麼一回事。他們無法從她臉上與話語瞅出端倪，便都點了點頭。

她心裡頭長舒口氣。

那不良又接著問：“如此說法，汝之禮節為汝阿媼所教？”

她煩惱於他們接二連三的逼問，板起面孔：“是。”

不良長長的眉毛往上挑了挑，雙目眯眯。不公把陶壎湊到了嘴邊，邊笑邊吹了起來。

陶壎是種特別的樂器，特別考驗樂者的功力。這等功力並非一日便能練成，在於不止需要完善技巧，還需修煉丹田之氣。因此，能把陶壎真正吹得好的人，其武藝必是也不錯的。

她聽不公吹奏陶壎，其音色之廣域，非一般樂人能及。至少在樂邑中，她尚未聽過有人能如此精湛地吹奏陶壎，便是十分驚奇。

不公吹的非雅樂頌樂，為民間之樂，曲子深沉而明亮。聽者聞之，彷彿置身於一片廣闊的海域，心境遼闊而舒展。樂者吹奏之樂，能一定程度反映出此人的心態。她聽著不公的壎樂，能感受到此人明亮寬廣的心境。至善的樂能感人，如今，她伴隨樂聲情不自禁中輕輕哼起了一首姜虞教導的歌謠。

水搖兮兮，

舟泛兮兮，

木已成舟，

笑聲兮兮。

吾舉右伐，

汝抬左伐，

木舟泛兮，

吾與汝——

同伐舟兮。

“吾與汝，同伐舟兮——”她重複此句，是十分喜愛此句。還記得，在田埂中，那一群群辛苦勞作的人們。當豐收來臨之際，普天同慶之時，此等歡樂的心境，只有與一起同甘共苦的人共同慶賀，才能感受到那種來自心底感動之處的甘甜之水。

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