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“其中的大事，都有經典可做旁證，小事考據不明，卻都是些旁枝末節，僅僅是為了更詳細的說明而已。夏大人若是想反駁，那就得舉證駁斥之，若不能駁，修史這等大事，又豈能因你一言而否之？”

夏言聞言大怒，轉身指著劉同壽，鬚髮皆顫，厲喝有聲：“放肆！黃口孺子，讀書未久，僥倖得了功名，竟敢信口雌黃，妄評史事，詆譭大臣！豈不知……”

“妄論？”劉同壽打斷了夏言的話頭，一臉玩味的反問道：“這麼說，夏大人認為書中的立論是錯的了？那去年水災時，上表奏請天子，說上天降災，人君當齋戒沐浴，禱告上天，以息天怒者，卻又是誰？既不信神明，為何又以此要挾天子？”

“你……”劉同壽強詞奪理，夏言卻措手不及。

儒家行事，一向是於己有利的，就有道理，反之則斥之以荒謬。在祖制、信仰、朝廷法規政策等領域中，他們都是這麼搞的。一方面敬鬼神而遠之，出了天災**，卻又將其歸咎於皇帝，不承擔義務，只享受權利，典型的政客行為，而且是最下作的那種。

夏言的口才相當了得，但是，這個話題中處處陷阱，一不小心，就會把已經傾向於劉同壽的嘉靖，徹底觸怒，他縱然渾身是口，滿腹經綸，一樣奈何不了劉同壽。

而在劉同壽的胡攪蠻纏之下，相對溫和的那些辦法，又毫無施展的餘暇。於是，辯論剛開了個頭，夏言就被逼得啞口無言了。畢竟是名傳後世的大人物，夏言也沒那麼容易認輸，他很快就想到了擺脫窘境的辦法。

“啟稟陛下，如此撰史，老臣實在聞所未聞，不若將此書傳閱京師，由天下人共作評判，以為公論。如此一來，也可使得天下人信服，不至為後人所笑，未知聖意如何？”夏言決定換個戰場，輿論戰場，尤其是文化界的，畢竟是掌握在士人手中。

嘉靖沒有立刻答話，他很遲疑。

夏言的態度言辭都很謙卑，但隱隱也做出了威脅，一意孤行敲定下來的史籍，說服力的確不足。這些年來，他一直進行的改禮制，面對的就是同樣的難題。

可若是真如夏言所請，事情的演變，就脫離他的掌控了，好容易有個讓自己行為崇高化、正義化的機會，他又怎捨得放棄？

糾結了一會兒，他決定將選擇權交給劉同壽。反正事情是小道士搞出來的，善後工作，自然也得讓劉同壽來承擔。

“劉愛卿，你可願將這本沒寫完的後商書公之於眾？”嘉靖留了個後門，特意提示劉同壽，如果沒信心，可以為藉口，用緩兵之計拖一拖。

劉同壽毫不遲疑，躬身施禮，朗聲答道：“回陛下，微臣願意。”未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。）

第212章　控制輿論的學問

朝議方罷，輿爭又起。

對夏言和清流們來說，輿論戰場已經盡在掌控之中了，前些日子的功夫可不是白下的。他們現在要做的，就是在鞏固戰果的同時，再往上添把火就是了。這種手段，他們用過太多次了，早已駕輕就熟。

在朝議之前，夏言還有些憂慮，他擔心劉同壽故技重施，用小說來煽動民眾。

以影響士林的方式控制輿論，在朝爭中來說，已經算是自下而上，的行為了。皇帝太強勢，大臣們無法在朝堂上硬抗，只有這個辦法可使得皇帝有所顧忌。

然而，劉同壽出身草根，最擅長的也是在民間攪風雨，對比士林而言，民間，屬於更加底層的存在。劉同壽一方面獲得了皇帝的支援，另一方面又將民眾發動起來，就會對清流們形成前後包夾的勢態，相當棘手。

所幸，劉同壽打錯了算盤，居然正正經經的寫了本史書出來。這個天賜良機，夏言自然不肯輕易放過，他要趁著劉同壽沒來得及修正策略的機會，大舉出擊，徹底奠定勝局。

“京城的各個書院、學堂，都要派出人手，同時，酒樓、茶寮這些地方也不能放過，京城內的每一個角落都要有人在談論商史的話題，將正統的觀念，牢牢的植入到人心之中！”

夏言慷慨激昂的語態，深深的激勵著清流們，所有人都熱血沸騰起來，響應者眾。其中更是多有指天為誓者。若不是讀書人不講究那個，說不定還會有人搞個歃血為盟之類的，守住最後一塊陣地，進而發動，這是輿論引導者清流，與生俱來的使命！

不過，小道士畢竟從來都不走尋常路。以常理度之，本身就是個錯誤。就在夏言在禮部衙門指揮方遒，意氣風發的時候。意外發

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