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第22部分 (第1/4頁)

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直到原身二十多歲考中舉人,帶著孃親搬去了府城,對方也依舊沒有再娶。

江流不知道孟芸娘是否還對那個男人有情,因為她從來都不會和自己的兒子談起那個男人,倒是臨終的時候,她哭著對自己的兒子說她這輩子對不起一個男人,原身不知道她在說誰,可江流卻覺得,孟芸娘口中對不起的男人,或許就是一直沒有再娶的胡歸榮。

第35章 寡婦孃的狀元兒3

不過這也只是江流的猜測; 具體的; 也只有他們兩個當事人才清楚。

搬到府城後; 原身母子倆著實過了一段舒坦日子; 原身是舉人,未來未必不能更進一步,因為念書遲遲沒有成親的原身一下子成了府城一些大戶人家眼中的佳婿人選; 正好那時原身的恩師有一孫女待字閨中; 在媒人的說和後; 孟芸娘決定親上加親,促成了這段姻緣。

可成親後的日子反而沒有成親前來的快活。

首先孟芸孃的大半輩子都是守著兒子生活,現在忽然多了一個女人; 即便她再通情達理; 也不免得了和全天下婆婆類似的毛病; 看搶了自個兒兒子的兒媳婦不順眼。

而原身的妻子是舉人家的小姐,自幼嬌生慣養,在生活習慣上,和曾經吃了不少苦頭的原身娘倆不合。

原身倒是願意遷就妻子,可這一點恰恰觸碰了孟芸娘那根敏感的神經,覺得兒子果然被兒媳婦搶走了,就這樣,婆媳倆的矛盾日益增劇,而原身則是成了婆媳中間的夾心餅乾。

每次孟芸娘和兒媳婦爭執,總要原身出面調解,可偏偏他只有會念書一個優點; 情商低,嘴巴拙,往往沒能成功澆熄兩邊的怒火,反而加重婆媳間的矛盾。

也因為在處理婆媳問題上花費了原身太多的時間,導致他的科舉之路止步於舉人,再無寸進。

早年為了供兒子唸書,孟芸娘一天要花幾個時辰磨豆漿,身子骨早就在那些年落下了病根,現在日子好了,又因為和兒媳婦之間的矛盾時常生悶氣,身體越發敗壞,晚年時間纏綿病榻,苦不堪言。

這時候對她來說,死亡反而是個解脫,可偏偏又因為不放心兒媳婦,硬撐著一口氣想看顧兒子,在病床上一躺就是十幾年,等重孫子出生後,她才覺得兒子長大了,放心地離開。

“女孩子們,真的是天底下最可愛的生物了。”

001出現在了半空中,感嘆地說道。

江流:……

他實在不明白,從這個故事裡001怎麼挖掘出女性的可愛。

“可是在古代,因為性別的限制,女性的一生往往會受困於婚姻、家族、丈夫、子女,就好比原身的母親,為了兒子終身沒有再嫁,也好比原身後來的妻子,礙於婆媳孝道,有些時候明明是佔理的,卻還要因為孝道的壓制向婆婆致歉。”

001並沒有在意江流的眼神,繼續往下說。

不過他這句話倒是不假,江流仔細檢視了原身的記憶後發現,這個朝代對於寡婦似乎格外苛刻。

首先,這個時代並不支援寡婦改嫁。

寡婦再嫁不能帶走夫家一針一線,同時她出嫁時的陪嫁也得留在夫家,也就是說,再嫁的寡婦身上沒有半點錢財傍身,遇到個疼人的男人那是幸運,要是遇到了一箇中山狼,後半輩子算是毀了。

以及寡婦年輕沒有孩子倒還好些,畢竟一些家境貧寒的姑娘,頭一次出嫁也是沒嫁妝的,可要是有孩子的寡婦,在宗族意識強盛的現在是決計不可能帶著孩子改嫁的,又有多少母親能夠忍受和自己的骨肉分離呢,為了孩子,許多女人也只能選擇守寡,孤單地度過餘生。

一些守舊的宗族,甚至會強硬的拒絕族中守寡的女子改嫁的要求,原身記憶裡曾經有過一個流傳甚廣的傳言,那就是有一個年輕寡婦想要改嫁,結果當天晚上就被夫族中人綁上石頭沉塘,最後以失足落水結案。

寡婦的孃家人鬧不過一個宗族,加上法不責眾這個觀點在很多時代都是存在的,當地的縣令不可能為了一個已經死掉的寡婦,責罰數百個參與到這個謀殺案中的普通百姓,所以最後的結果只能是寡婦枉死,甚至因為她改嫁的念頭,連祖墳都進不去,只能由孃家人將其草草落葬,死後也是無人祭拜的孤魂野鬼。

偏偏當初在這個傳言裡,很少有人同情那個年輕的小寡婦,反倒是贊同宗族行為的人佔多數,可想而知這個封建

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