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當然也有一些人，他會把狗當成食物，雖然這些狗平常是陪伴著他們的，但是時間到了時候，他還是會把他們宰來吃，比如牛，農夫一時牛來替他工作，但是到了牛老的時候，他們一般會替牛送終，只有窮困的人，會把牛宰殺掉吃掉，這樣的道德和良心也只有人類會存在著大部分的人，他們覺得吃掉就吃掉，這是理所當然的事情。

但是對於某部分的知道感恩的人，這往往是不能做的事情，這種知道感恩的人卻佔據了這個世界的上風，讓所有的人必須聽他們的話，而不敢違逆他們，因為透過這種方式，他們可以讓自己在沒有足夠強大的力量的時候，還能夠保持在上游的地位，而是這種情況就不用所有的事情都要用力量和錢去做比拼的工作。

道德良心的存在，可以說是人類和其他動物最大的差別，他們使弱小者可能用道德制約強大的人，並且凌駕其上。

“那片草原好美啊！”

“你們又不是沒有見過草原？”

“不一樣啊，我們之前見過的草原，那個草的顏色都枯黃枯黃的，代表著一種夕陽的沒落，那裡的牛羊雖然吃著草，但是感覺總是很艱苦。

但是在這裡的羊似乎就像一片白雲，快樂的在吃草，這裡的水草非常的豐美，用作耕作，應該也是沒有問題的。

這裡的人實在是太浪費了”

“不能這麼說他們，他們可能不會引水灌溉，如果要把遠地的水送過來，灌溉的話，可能需要花很多的工程和時間，我們不是也有很多地方，看起來綠意盎然，但是並沒有人在上面耕作，而是他為荒地，因為這個地方開著水圳，對他們來說成本太高了，或者是當地人根本不瞭解水圳要該如何開發。”

“公主，你是不是想說我們沒有必要教他們如何開發水圳，其實這個地方的人放牧牛羊，他們已經能夠生活的很好了，我們沒有必要讓他們開始從事農作，而是讓他們是想更好的牛羊，然後賣到我們那裡去，然後跟我們交換食物。”

“你的主意倒是挺多的，看來你很想要做成這筆生意。”

“對呀，我最感興趣的就是買賣，平常的時候我們哪有東西可以買賣呀？我們的東西都太過貴重了，也不適合產銷到外地，但是如果能夠把這裡的牛羊賣到大漢，大漢的牛羊特別的貴，應該還是有辦法賣？，不過最大的問題其實還是交通問題，肉不能賣，或者必須做成臘肉來賣，但是他們的皮還有角都是可以成為工具的，賣回去應該沒有什麼問題，讓這個地方的人習慣吃我們這個地方的食物，就會開始依賴我們的食物。”

“萬一他們吃著吃著就開始自己種了呢？有些種子掉到地下，發芽長大開始想要跟做了怎麼辦？”

“這個問題很簡單，胚芽打掉的工序，所以只要讓這個地方的米量都是胚芽米打掉的米，這等於是賣最好的米到這個地方來，口感又不錯，他們一定會認為這是最好的米。

他們不知道要如何種植，要不然他們會發現我們的作物，其實在他們的土地上也可以生長，這時候他們就會是這看看有沒有辦法耕種。

不過話說回來，生產糧食賣糧食的人那麼多，這四周應該也都有吧？”

“應該也是些旱作，或者是旱田，如果我們種一些水稻田，把東西賣過來，事實上，教會他們怎麼樣吃米也是很有成就感的事情，米可以跟很多東西搭配，尤其是跟各色蔬菜是最能夠搭配的，而且能夠填飽肚子，對他們來說，或許這是一個好東西。”

第九九三章　文化不是共享品

“其實人最大的特性是人有憐憫之心，如果你把他們帶到強健壯大了，並將與漢人的文化，她們或許會成為漢人，而不是其他種族的人。”

或許是因為文良本身就不是漢人，所以他看事情的出發點就跟學堂島學生以及錢汝君不一樣，錢汝君其實在穿越之前也不是這樣的人，那個時候她是認同世界和平的，因為在那個時候，世界各個種族之間已經沒有那麼強大的紛爭，而且也能夠和平的相處，雖然經濟的戰爭仍然是無所不在，但是即使是當別的國家公司的員工也不會有人認為你做的事情有什麼不對。

反而很多人還會非常的羨慕你。

是到了大漢，真正見識到種族和種族之間的滅族殺戮之後，錢汝君才真正的理解到種族的差異，在這個時代代表的是什麼。

只有跟自己同種族的人不斷的壯大，你才能夠跟其他族群說起來

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