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一會兒後,程亦晚看著家裡空蕩蕩的就問道“奶奶,爸媽去哪裡了?”
“他倆出門撿點柴火,中午回來說是要把兔子肉都燉了,這麼多肉去了皮估計得有四五百斤了,天雖然冷,但這樣放著也容易壞。”
程亦晚點點頭,想想也是,東西來之不易,可不能隨便糟蹋了。
“對了,阿晗,舀出五隻來先別剝皮了。你爸臨走時說要給大隊長家送去,要謝謝人家”
“為了昨晚的事?”
“你爸是這麼說的,總之聽你爸的沒錯。”程爺爺說道。
在他們家,程爺爺是有名的傻老實,從小到大聽父母做主。程奶奶原是家中最小的女兒,養的嬌,說話溫溫柔柔的,地裡重活幹不了,平時也是大門不出二門不邁,當然也撐不起個家來。程爸長大十八歲後,程家老爺爺老奶奶去世,程爺爺和程奶奶兩人就聽程爸的,一切由著程爸當家作主。
程亦晚分析,也許是從小養成的性格,程爸至今在家中是說一不二的存在。
不過,總之這些送禮之類的人情世故自己是不會來這一套的,自己也就不摻和了。
“阿皓呢?怎麼也沒在家,去打喪屍?”
“前天剛打了一回,這兩天休息,就去前街參加作戰隊搞的訓練去了”
“嗯”這種時候,注重作戰技術的培養是很重要的。
“阿晚啊,等你什麼時候出去,搜…搜那個什麼東西了,”
“蒐集物資”
“對,蒐集物資,你啊,就給我找點香燭,金紙燒香上貢的東西”
“奶奶,都這時候了,您還要搞這個封建迷信啊”
程奶奶到年老就信上了神佛,開始拜了師傅跟著神婆跳大神,當然這種跳大神並不是電視上演的那種騙人的跟人治病的什麼的,而是圍著佛壇念或者唱一些經文之類的。
程奶奶在家裡供奉了家三六神,也就是天地、家堂、灶王、南海、財神、土地等,還有一些小的神位,這些一般的時候是不用燒香上貢的,只有在過年的幾天才燒香,比如梯子處要貼上上下平安,旱井處要貼上井龍之位,家裡裝糧食的甕上要貼上倉官之位等。
當然這些都是最基本的。
後來程奶奶還供奉了大的香案,也就是在一塊一米寬、不到兩米長的厚布上用油彩畫上各菩薩的畫像,有如來佛祖、觀世音、三皇姑、藥王等神佛。
這些平常每月每逢初一十五都是要燒香上貢的。
程奶奶不識字,但是會很認真的跟著師傅學習,一些經文和香譜都是自己死記硬背下來的。
一般老黃曆的書後邊都會附上一張香譜,但是程奶奶學的呢比那個要高深一些,書上也是沒有的。畢竟,只是按照書上來的話,這個只要識字的就都可以看出門道來了。
所以,任何一個行業內部都是有著行內機密的。
比如跳大神的神婆。
這個看香說事,也是有講究的,當然也是有儀式的。不過五里不同村,十里不同俗。這不一樣的師傅,儀式也是不同的,程奶奶學到的是這樣子的。
第一步:在神案前先擺好貢品,貢品的種類也分時候,過年的時候呢就比較多,品種也會很齊全。平常的時候呢,就很簡單了,三盤水果或者是點心就可以,當然要是新的,東西買回來後,誰也不能先吃,要先把好的挑出來準備上貢用的。
第二步:神案前邊,擺放香爐的旁邊要點好紅蠟燭,白蠟肯定是不行的。香爐中點燃五根香,以前二後三的順序排列,這叫開門香。意思就是,你要向神佛問事啦,先得把門開開請神。
第三步:五根香燃完後,香爐中換上點燃的整把的香,這時候就需要看道行了,香的火焰,燃燒速度,形狀等都是有說法的,道行高的就看出的內容多而準,道行淺的不僅看出的內容少,有時還可能會解釋錯誤。
當然,這一切的前提就是你們家裡供奉的神佛要靈驗,俗語就是管事。
當然,神佛管事也是有前提的,就是你要心裡有佛、信佛,心誠,還要供奉的好。
程奶奶學了幾年後終於出徒了。
出徒的日子也代表可以自己上香問事了,之前奶奶的師傅就多次說過,程家供奉的神案管事,也就是說奶奶供奉的好。
於是,家裡每逢有什麼大事程奶奶都要燒香問問神佛。
比如說:阿晚和阿皓要高考,請神佛保佑。阿晚畢業找工作,奶奶問了神說是去東邊,有財。阿晚相親,奶奶問了神說
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