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家應該有點印象吧。

張機字仲景，南陽郡涅陽（今河南省鄧州市穰東鎮。）人，歷史記載建安年間曾為長沙太守，初一十五大開衙門，端坐大堂不問政事，只為百姓看病，後世稱藥鋪醫館裡為人看病的中醫為“坐堂先生”，就是來源於此。他在宦海沉浮的歲月裡看到官場一片黑暗，諸侯各憑其力爭霸一方，憑藉個人之力無法重整漢室往日之威，無法實現做官的報復，感慨道：“君疾可愈，國病難醫”毅然掛冠離去，隱居嶺南，隱居之後他綜合多年所學，專心撰寫《傷寒雜病論》一書。

《傷寒雜病論》確立了中醫學重要的理論支柱之一——辨證論治的思想，指導了近兩千年來的中醫學發展思路，奠定了後世中藥臨床學的理論基礎。《傷寒雜病論》還被稱為“醫方之祖”記憶體藥方114個。《傷寒雜病論》是集秦漢以來醫藥理論之大成，並廣泛應用於醫療實踐的專書，是我國醫學史上影響最大的古典醫著之一，也是我國第一部臨床治療學方面的鉅著。唐宋以後將《傷寒雜病論》分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部書。從魏晉及今，一千七百多年來，一直是學習中醫必讀的經典著作。中醫“四大經典”，張仲景一人就完成了兩部。

張仲景和劉貝兩人面面相覷，不知劉曄為何要打自己的耳光，彼此看了半晌，無奈之下，貝叔只好咬咬牙，苦著臉問道：“少爺為何如此？莫非？病情加重了？”

劉曄回過神來，眼珠一轉道：“謙在谷中之時吾師曾言道，涅陽張機乃是當世名醫，魏雄身患瘟疫幾年不愈，我卻忘了師言，胡亂找了一方給他服用。不通望、聞、問、切，不懂陰、陽、寒、熱、虛、實，如此冒失之舉，不啻拿刀殺人，如今想來一身冷汗，實在是僥倖之極。”

“不知家主的藥方可在，能否讓機一觀？”張仲景深施一禮道。不愧是千古醫聖，聽了劉曄有可以對付瘟疫的藥方，馬上來了興趣。

“先生不要見外，此處不是講話之所，請到草廬中一敘。”劉貝見劉曄又瘋了，連忙代為出頭招呼客人。

劉曄老臉一紅道：“今日猛然間遇到先生太過震驚，失態之舉望先生莫怪，謙仰慕先生久已，先生如果不棄，稱呼謙名字即可。請先生快快入內，藥方就在謙的心中，隨時都可背給先生，到時請先生指點。”劉曄只感到手腳無處擺放，渾身沒有一處自在的地方。心中哀鳴，偶以後就是劉謙了。

“何首烏滋補肝腎，益精血，養陰而不滋膩，和陽而不燥熱，補血之中尚有化陽之力。人參、當歸益氣補血，陳皮理氣暢中，生薑辛溫散寒，此方扶正祛邪實在是大妙，只是劑量稍顯不足。”張仲景看著藥方思考了半天，最後給了“妙”的評價。

劉謙心中大笑，這本來就是你老人家的藥方，思路和你絕對一致，自己稱讚自己，實在難為你老人家了。然後肅然說道：“不瞞先生，其實，此方來自於另一個世界，謙重傷昏迷的時候，恍然間吾師好像破碎了一個空間，把我帶入其中。我在裡面暢遊了也不知道多長時間，記住了很多東西，完整的藥方大概記得三百多個。至於劑量方面，主要是兩個世界的度量衡不盡相同，讓先生誤解了。可惜的是，如今謙心中的記憶全是來自那個世界，受傷前的記憶，想不起一星半點，使我弄清楚兩種度量衡之間的差別，眼下只有辛苦先生費心了。”

張仲景面露幾絲疑惑之色，可是也沒有多說什麼，只是盡心的“望聞切診”一番，劉謙心中暗贊，不愧是學醫的心理素質過硬，好像根本不相信神神鬼鬼的論調。

診斷後，仲景先生無奈的說出診斷結果：可能是，頭部受到重擊後腦部震盪引起失憶，或許不久後就能恢復，也可能一生再也記不起來，除此以外一切正常。

劉謙暗自思索對付他的辦法，大牛呀，絕對不能放過，不然對不起自己的良心，看來只有主動出擊扭轉局面了。

“不知先生對瘟疫傳播的途徑做過研究否？”劉謙故作高深向他問道。

“我多年研究發現，可能是共同進食或身體接觸的緣故。”他沒有半點思索脫口而出。

“那麼請教先生，為何城東人家和城西的人們從未有過接觸，也會身染瘟疫？”劉謙一副神棍樣子對他窮追猛打。

“這？……”

【１】進賢冠前高７寸，後高３寸，梁長８寸與前高7寸後高３寸的帽緣相接，就成為前高後低的斜勢，前方突出一個銳角的斜俎形，稱為“展筒”。展筒兩側和中間是透空的。在西漢，這種冠帽只罩套在頭頂的髮髻上，用帽頍繫於頜下以固定之，戴上之後並不牢

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