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第166部分 (第1/4頁)

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這極大緩解了當地的教育需要。不少有點家財的人,都報名學習,爭取早日脫盲。

醫療方面沒什麼辦法,這年頭醫生短缺則是無法否定立刻解決的問題。醫學院每年都有畢業生,但沒有實習三年,誰也不敢貿然讓他們獨當一面。

好在隨著地盤的增加,李煜的聲望值最大值也獲得了提高,已經高達兩千萬。科技的提升,也使得各種黑科技產品的兌換金額有所下降,甚至不少科技的時空壁壘維護費也下降了不少。

花費了一千多萬聲望值後,李煜兌換出了書籍形態的《赤腳醫生手冊》。這本書非常適合南方地區使用的醫療手冊,後來甚至出現了北方版本。

李煜購買的這本,就是完善版,可以完全適應整個華夏大地各個區域的醫療需要。

這本書裡面不僅有傳統的草藥學,臨床診斷學,甚至也包括了簡單的外科手術,以及食療和營養學等全方位的學識。當然,這本書最後的作者,也變成了李煜。

之後他把這本書交給了印刷總局,此刻這裡已經開始改用蒸汽活字印刷技術,使得書本的印刷速度有了很大的提高。為了印刷這本書,其他書本的印刷進度,都適當延後。

好在這本書的實用性,已經經過了華佗的檢驗,雖然很多東西他也沒辦法立刻吃透,但已經存在的驗方和醫療手段,他經過檢視之後已經證實有效。甚至表示,有空想要和李煜切磋切磋,卻是讓後者苦笑不已。

既然是確實有效,而且考慮到國家醫療水平的情況,國家自然是撥款印刷了大批的書籍,分發到各地政府,由當地學習並且培訓一批‘赤腳醫生’。直至194年8月,印刷出來的書籍才滿足各地的需要,到了這個時候,這本書的後續印刷,才開始對外進行銷售。

不出所料的是,只要有點條件的人,都購買了這本書籍,作為家庭醫療保健參考。其熱銷程度,幾乎是每家都要有一本的程度。隨著這本書的熱銷,李煜再次獲得了大量的聲望,更多的人成為他的崇拜者,至少也是追隨者。

這本書,更是熱銷華夏大地,甚至隨著絲路,輸送到國外……(未完待續。)

第154章道家練氣術

公元194年6月,華夏共和國元首辦公室之中,任紅昌因為即將臨盆,昨天開始休產假。又因為魯肅已經外放,新的秘書人選還沒有確定,辦公室裡面目前只有李煜在。

此刻在他面前還有兩人,一個便是墨門的傳承者林銘,他除了研究院院長外,還由李煜自己出錢,招聘為私人顧問。沒有實權,但卻是能直接影響元首決策的重要存在。

另外一人則是黃靜,不過隨著時間的推移,黃巾起義已經被人淡忘。再加上又有不少原本的黃巾賊在軍政兩界任職,張寧也不需要再隱姓埋名,她本來就是女兒身,所以比黃亂少了不少顧忌,如今也恢復了本名。

張寧在華夏共和國內傳教,吸收了肉身成仙的理念之後,她積極改良太平教的教義,參考道家經典創造出全新的太平教。放棄了鬼修和神道,就算是煉製丹藥,也以草木為主,以固本培元,延年益壽為本,不再煉製那種所謂凝固神魂,早日蛻變的金丹。

肉身成仙,顯然更符合人們的需要,同時又加入了一些為善者,死後進入道家仙域,神魂不死永享太平;平庸者進入六道輪迴,投胎轉世;為惡者墮入十八層地獄,受盡折磨,直至洗脫罪孽,才允許進入六道之中,卻也只能輪迴道修羅道、餓鬼道、地獄道之中,三世之內不允許投胎為人,最多也只能投胎到畜生道,還是死的很慘的那種。

若是有穿越者在這裡,不難看出這些都是一大堆的後世理論,其中蘊含不少佛教的理論。甚至所謂的道家仙域,便是類似極樂世界的存在。

依靠這些理論,太平教在南方的地位不亞於墨門。不過兩者之間,墨門是學派,注重的是珍惜今生。這個理論自然也得到了不少無神論者的歡迎,更因為社會黨早期的入黨標準便是墨門內門弟子,所以墨門學會的地位至今無可動搖。

林銘在工作之餘自然也是努力改進墨門學說,以適應不斷改變的大環境。更別說太平教的崛起,也讓林銘,甚至是墨門的那些長老們,看到了一些危機。

隨著華夏共和國國土的擴大,墨門學會分社和太平教分壇,自然也在新佔區陸續開展。兩家都在爭奪信徒,甚至也在徐州軍政府佔領區域,兩家在競爭。

好在他們的傳播,並不影響呂布的統治,是故也沒有受到抵制或者驅逐。唯一值得顧慮的便是琅邪宮教派,他們也是接受莊

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