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那麼多人要來做廣告，只有小凳子和馬紮實在掉份……對了，你明天再去刻個大牌子來，咱也是知名報紙了……”

就在這時，小記者突然驚慌的指著主編的西裝大叫起來：“主編！你菸頭掉衣服上了！”主編低頭一看，頓時大驚失色，西裝冒煙了！他不顧燒得巨疼，手忙腳亂的連連用手抽西裝下襬的菸頭了，但即便把菸頭砸滅了，新西裝上還是被燒了一個圓窟窿。

“哎呀……”小記者看著主編恨不得一頭撞死的表情，發了個感嘆詞，就怯怯的閉嘴了，裝作沒看見，死命的撈鍋裡的驢肉吃。“草！哎呀！媽呀！唉！才穿了半天啊！”主編一屁股坐在地上，把臉蹭在那窟窿上，恨不得用舌頭舔，幻想著口水可以補上那窟窿。

新一期《韶關新報》的頭條是《本報主編被黑槍狙擊！！！！》，副標題是《文膽浩然虎狼驚，鐵筆如椽鬼魅愁；碧血何懼風雨急，留取丹心照千秋！》，小標題是《主編預先發表遺書：頭可斷、命可丟，真相正義不能丟！你們衝我來吧！！》，並且特別附了一副視死如歸表情的主編手拿“被槍手射穿”的西服的照片！《韶關新報》銷量再次大增！

014、賣藝更賣身，結果被抄了

雖然李濂文不是神仙，不知道這次小報風波是一雙筷子引發的血案，不過他卻判斷準了性質：就是對著他家的滿清做派來的。因此沒有把此事引入訴訟：這種名譽官司即便打贏也是輸了。而且對方是個一無所有的潑皮無賴小報，根本不在乎官司輸贏什麼的，即便他輸了，換個報紙牌子繼續造謠怎麼弄他？只能讓當地人更加看李家不順眼。

於是他以五年來的對教會的貢獻為理由，求教會為他出面澄清，韶關五大教會高層都知道這位樂捐好施的“慕道友”，看他受辱自然秉持公義，派出自己的報紙出馬，替李濂文打了一場媒體戰。這樣乾的效果極好，不僅輕而易舉的擊退了對方的造謠中傷，還提高了自家的聲譽。

原來他們家族在當地人眼裡是古怪而邪惡的，現在知道了他熱心公益而從不留名之後，雖然李濂文一家行為和原來比沒有什麼變化：該買清國女孩做妾還是照買、不讓子孫穿洋裝還是不讓穿、不進教會不拜耶穌還是不拜，但大家的印象都變成了老爺子年紀大了，又一輩子活在滿清文化裡，腦子轉不過彎來，所以比較頑固和守舊而已。經過這次風波，李濂文家族其實才正式在韶關紮下根來，算是被當地精英和大眾接受了。

其實對一個從清國返鄉又堅持滿清傳統拒不被同化的家族來講，這種風波本應早就會來。只是李濂文家族的生意主要是憑藉和滿清湖南官場的關係，繞過鉅額的厘金（過路費）、苛捐雜稅以及敲詐勒索，低成本的進口湖南農業產品，高價出口宋國的工業製品，這是以滿清權力換錢，宋清貿易中最讓人頭疼的部分就是進入清國內地後的成本暴增，避免交稅和被官差索賄這種事每個商人做夢都在想，但兩國小商人都做不到，只有兩國中的大商人階層有此本事，因此李濂文家族賺得很大，有被孤立而無所謂的資本。

若是沒有這種對外的生意渠道和如此大的財力，僅僅要做宋國內部的生意流通，不消一兩年，怕是家族中人會因為無法融入當地文化，被當做外人看待，生意不好做，無法立足，而不得不無奈的加入教會、被宋國怪異的洋教文化同化掉了。

經歷這次事件，“被迫”自表自己一身滿清打扮卻心愛大宋教會之後，這撥亂反正，好比看某人正在拿刀子剖人腹，以為是謀財害命，大吼大叫過去一看，原來人家是西醫救人呢！好感更勝！此後，李濂文家族走路都是帶風的，家裡也賓客盈門，很多實力相若的家族都來表示謝意和敬佩，這才有了結交的意思，李家生意越發好做。

雖然覺得自己被韶關精英階層接納，得意得眉花眼笑，但是李濂文老爺子其實內心鄙視這群動不動信耶穌得永生的漢奸，而且畏懼人家給他放毒………洋教可以傳染的。在盈門的賓客之中，李濂文很快發現了自己喜歡的一類人………大宋新儒家。

新儒家，儒家的神殿孔廟號稱見權就跪，宋來降宋、金來降金、元來投元。在明朝滅亡前夕，投降早了，連李自成都跪了還上了勸進表，不過無所謂，在韃靼人來了之後，又幹淨利落的跪了第二次。

這個海宋的儒家自然也是如此，雖然海皇是個漢奸、洋奴、賣國賊、趙三桂、祖墳也能自爆、祖宗在棺材裡羞得拿腰帶再次勒死自己的主，但人家實力強大，罩得住人，明顯在和滿清的角力之中佔了上風，自然一批批的儒家妄圖為聖君效力。為了替這位號稱“以神立國

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