第9部分 (第1/4頁)

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張海客又說：“吳大哥，我們都給你交底了，你老實說，你到底是做什麼的？”

我能說是同行嗎？吳邪在心底暗道。不過這時候說有點不恰當，倒鬥一般都是父子、兄弟或親戚間一起行動，有外人在場，難保別人不見財起意，謀財害命。張海客肯讓自己和王盟進去，應該是覺得離開他和悶油瓶，他們在鬥裡寸步難行，搞不好小命不保，剛才那番話已經把這個意思暗示得很清楚了。

“其實我就是個算命的，拆字，看相，偶爾寫點□。”吳邪面不改色地撒謊。

聽了這話，悶油瓶又開始正視吳邪，吳邪認為他這行為代表的心理活動是——你竟然寫□？

“我說得直白，其實沒那麼庸俗。”吳邪對悶油瓶眨眨眼睛，“男女間風花雪月的一點小事。”

張海客搖頭，嘆道，“追問你們的身份也沒多大作用，總之記住我的話，要是死了，以後別找我索命就是。”

“那是當然。”吳邪心想你以後還千方百計把我往青銅門後面趕，我要是死了找你索命，你只怕死一千次都不夠。

聽著吳邪和張海客對話，王盟已經把薑湯全喝進肚子裡，身體暖了，人精神了，他忽然說：“打住，說半天廢話。那個墓是什麼墓？準備什麼時候下去？”

吳邪一愣，喲，王盟變出息了。

張海客想了想，回答，“我沒下去，還不清楚。這長白山自古以來墓葬無數，可是地圖所指卻不是吉穴，反而附近都是風水寶地。”

“你想說什麼？”王盟不耐煩。

“不是漢人修的墓。”悶油瓶抬起頭，望著被風雪模糊的群山峻嶺。

不是漢人修的墓？吳邪快速在腦袋裡過了遍中國歷史。以前這裡是少數民族的聚集地，先後有高句麗族、靺鞨族、契丹族、女真族、蒙古族、滿族在這裡生息繁衍。這幾個名字都比較熟了，從武俠小說，歷史劇裡見了不少，特別後面兩個民族還曾問鼎中原，分別建立元帝國和清帝國，難道是他們修的墓？

不對啊，如果是他們修的，應該已經被漢化了，怎麼能說不是漢人修的墓？那是其他？靺鞨後來被契丹滅了，不像有精力修墓，高句麗？這個比較靠譜。吳邪想了一圈，忽然記起他遺忘了扶余古國。

根據《後漢書》記載，扶餘國：玄菟北千里。南與高句麗，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。是公元前2世紀到公元494年的地方民族政權，東北第一個民族政權國家，前期王城在吉林省吉林市，後期王城在吉林省農安縣，立世約七百年。扶餘國後來又發展成四個國家：北扶余，東扶余，高句麗和百濟。高句麗和百濟的王室都來自扶余，和棒子的祖先新羅屬同一時期。

作者有話要說：

☆、第十九章

“扶余嗎？”吳邪試探性地問道，“還是高句麗？”

張海客有些意外，“吳大哥似乎對歷史頗有研究。”

“略懂，略懂。”吳邪忽然想起一句電影臺詞。“你們才是行家，我魯班門前賣大斧，見笑。”

張海客不再說話，悶油瓶把他準備的工具拿出來檢查一遍，看有沒遺漏的。不過，他肯定不會遺漏什麼工具，倒是吳邪看著咋舌，因為這些工具半個多世紀後還在使用。

工欲善其事，必先利其器。要說工具，排名第一要屬洛陽鏟。洛陽鏟發明於1923年，被考古界使用是在1928年，也是吳邪穿越的這年。著名考古學家衛聚賢偶見盜墓賊使用，覺的方便，就開始用它做考古鑽探。吳邪他們從前倒鬥使用過洛陽鏟，不過他本人沒操作過，他爺爺吳老狗可以聞土，就是“嗅功”，這是高手做派，他三叔也會。

除了洛陽鏟，再就是鐵釺，和洛陽鏟的功能差不多，不過它能“探”，有經驗的人光憑手感就能斷定探到了什麼寶貝。另外這年代，鐵釺比洛陽鏟的應用範圍廣，洛陽鏟只在小圈子裡流行，還沒推廣，所以張海客能把洛陽鏟算在倒斗的工具裡，真是做了萬全準備。

其次是鐵刀，鐵鏟，鐵鋸，粗麻繩，黑驢蹄子，火摺子，蠟燭，一把桃木劍及零碎物品。

張家人下地絕對輕裝上陣，可能他們隨身攜帶的布包裡還有特製的工具，不過比起別人，他們所攜之物算極少了。

“炸藥呢？”王盟問。

悶油瓶微微露出疑惑的神情。

吳邪指著桃木劍開玩笑，“帶著個做什麼，難道要下去做法？”

悶油瓶竟然點了點頭。

吳邪想，丫在現代

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