第58章 鎖魂術，成功築基 (第1/2頁)

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劉在聽完後眼中閃過一絲光芒，他對傀儡之術早就產生了濃厚的興趣，“能具體說說你的傀儡之術有何特別之處嗎？” 盜慈見狀，知道劉在對傀儡之術產生了興趣，於是他從儲物袋中取出了幾個穿山甲傀儡。 只見這些穿山甲傀儡不一會兒便挖出了幾個洞，隨後便消失得無影無蹤。 “這是？”劉在有些疑惑地看了一眼盜慈，見他還在，這才放下心來。 傀儡跑了無所謂，但少年本人絕不能讓他溜走。 盜慈保持沉默，靜靜地在一旁等待。 他不時地偷偷瞥一眼劉在，而每當他的目光與劉在相遇，劉在總是以微笑回應。 看到這一幕，盜慈不禁露出苦澀的笑容，意識到他遇到了一個心思縝密且手段狠辣的人。 他也將逃跑的念頭拋到了腦後。 大約過了一刻鐘，那幾只傀儡穿甲獸嘴裡都叼著一塊靈石，從洞穴中鑽了出來。 劉在看過之後感到十分吃驚。 眼前的傀儡，與提偶門修士的傀儡相比，更像人族，甚至可以說是更加靈動。 劉在突然問道：“盜道友，這些靈石是否來自青陽宗的靈石礦？” 盜慈面露尷尬之色。 如果他否認這些靈石來自青陽宗靈石礦，劉在很可能會當場殺了他。 經過短暫的考慮，盜慈點了點頭，承認道：“確實來自貴宗的靈石礦。” 劉在察覺到盜慈沒有說謊，烏芒劍上的烏光逐漸暗淡下來。 他好奇地打量著這隻擬人化的穿山甲。 盜慈看出了劉在心中的疑惑，解釋道：“青陽宗的道友可能覺得我的傀儡更加像人。這是因為，與提偶門使用動物魂魄製作傀儡不同，我選擇使用的是人的靈魂。普通的動物靈魂與人的靈魂相比，缺少了獨立自主和理智自由性。當然，妖獸的情況可以另當別論。” 劉在內心震驚，他雖聽說過奪舍——高階修士魂魄奪舍低階修士身體的事情，但還是第一次聽說將人的魂魄附著在傀儡身上。 “盜慈道友，莫非你掌握有某種獨特功法？劉某甚感好奇，不知能否有幸一觀？” 盜慈苦笑，心想：“他說話繞彎子，實際上就是想要強搶。不給的話，說不定他還真會殺了我。” “道友，請接住。”盜慈將一枚玉簡遞給劉在。 劉在接過玉簡，點了點頭，“盜慈道友，你可以離開了。” 盜慈聽聞此言，微微一愣，但隨即他收起穿山甲，沒有多說什麼，只是放出一隻大號老鼠騎了上去，轉眼間便消失得無影無蹤。 “怎麼這麼快？”劉在不禁驚歎，見盜慈所乘的趕路老鼠速度絲毫不亞於自己的飛劍。 觀看了一會兒後，劉在沒有再繼續關注盜慈，而是將神識探入玉簡之中。 “鎖魂術”一共包含五步：一提、二抹、三附、四灌、五認。 一提，指的是提取生魂，即將人的靈魂從肉體中分離出來。 二抹，即抹去生魂的記憶，使其成為無主之魂。 這個過程要快，以免魂飛魄散。 三附，指的是將無主之魂附著在傀儡上，使其成為傀儡或其他形式的控制物件。 四灌，即向附著在傀儡上的無主之魂灌輸新的記憶。 例如，盜慈給穿山甲灌輸的就是穿山甲本身的本領以及挖掘靈石的記憶。 透過這種方式，無主之魂能夠按照灌輸者的意願行事，成為其工具或助手。 五認，即認主，意味著無主之魂成為有主之魂，歸屬於特定的主人。 在這一過程中，雖然靈魂有了歸屬，但平時主人並不會主動控制傀儡。 傀儡主要依靠自身的意志和能力進行自我控制。 這種情況下，傀儡在一定程度上保留了自主性和獨立性，但仍然受到主人的約束或影響。 傀儡製作與提偶煉製法在技藝上相差無幾，唯一的區別在於材料的選擇。 前者採用動物魂作為核心，而後者則選用人魂。 這種差異使得兩種方法在最終成品的性質和能力上可能存在微妙的差別。 收起玉簡，劉在自言自語道：“這麼邪門霸道的邪術，估計不是煉氣六層的盜慈本人獨創，而是另有其人吧！” 得知有人能夠利用傀儡偷取青陽宗的靈石後，劉在並沒有向姚師叔報告。 首先，自己已經把人放走了，不好向姚師叔交代；再者，也應該給散修一些生存空間，畢竟自己也是散修出身。 另外，只要他在靈石礦待一天，盜慈就不會再來了。 事實上也確實如此，劉在待在靈石礦的五年裡，盜慈確實沒有再出現過。 在隨後的平淡日子裡，劉在一邊巡邏，一邊深入研究鎖魂術。 三個月的時間很快過去了。 對於不參與巡邏的人，姚師叔採取的是自由放任的態度，不過她也曾明確指出，如果靈石礦遭遇偷襲，而非巡邏人員短時間內未能出現，將視為瀆職之罪，將會受到宗門律法嚴懲。 劉在找到了狗熊嶺一處僻靜之地，在確定四周百里之內無人後，同時點燃了三根生靈香。 隨後，他服用了一顆築基丹。 劉在的根骨相當不錯，三靈根均為顯性最大值。 築基丹一進入體內，靈力立刻爆發，同時衝擊著他的

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