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太皇太后今日著淺黃寬袍博帶,頭頁兩層垂玉珠花,神態莊穆,眉宇間閃動著勃勃豪氣。
早朝開始,照例是太皇太后那幾句“詢政於臣下”的開場白:
“諸卿辛勞政務,若有所思,可舒懷奏聞。”
緊張氣氛中,人們似乎都慎於言行。三省、六部、諫院、御史臺的官員都看著宰執大臣的舉止,宰執大臣們此刻又各有所懷。章惇等人原本就無事可奏,現時全心戒備地等待著司馬光等人的發言。呂公著、李清臣不願奏請別的事務,怕干擾今天早朝的主旨。司馬光雖已奉旨於今日早朝申述罷廢保甲法、募役法、將兵法的理由,但總不能一開幕就主演獨唱。群臣各懷心機,造成了早朝一開始就是長時間的沉默,冷落了高高在上的太皇太后。
太皇太后似乎對今天的早朝估計不足,長時間的沉默使她有點慌神,一時顯得焦急無措。司馬光被迫跨步出列,跪倒在御案前,拱手稟奏:
“臣門下侍郎司馬光,有一事奏請太皇太后陛下。”
太皇太后從冷落中解脫了,高興地說;
“司馬大先生請講。”
司馬光叩頭站起:
“太皇太后陛下明鑑。陛下頒詔求諫,四方吏民言新法不便者千有餘章,農民王嗇等人實封訴疾苦者一百五十道。農民訴奏,決非政見所驅,實為苦情難耐。竊惟農繭者,天下衣食之源,人之所以仰生也,是以聖主重之。竊聞太宗皇帝嘗遊金明池,召田婦數十人於殿上,賜席坐,問以民間疾苦,勞之以帛。太宗皇帝興於側微,民間事因無不知,所以然者,恐富貴而忘之故也。真宗皇帝乳母秦國夫人劉氏,本農家也,喜言農家之事,真宗皇帝自幼聞之,及踐大位,成平,景德之治,為有宋隆平之極,《景德農田敕》,至今稱為精當。若非陛下大開言路,使畎畝之民皆得上封事。則此曹疾苦,何由有萬分之一得達於天命!
“保甲法的施行,民間不勝其苦。兵出民間,雖雲古法,然古者八百家才出甲士三人、步卒七十二人,閒民甚多,三時務農,一時講武,不妨稼穡。自司馬以上,皆選賢士大夫為之,無浸漁之患,故卒乘輯睦,動則有功。今籍鄉村之民,二丁取一以為保甲,授以弓弩,教之戰陣,是農民半為兵也。三四年來,又令三路置都教場,無問四時,每五日一教,特置使者比監司,專切提舉,州縣不得關預。每一丁教閱,一丁供送,雖雲五日,而保、正長以泥棚、除草為名,聚之教場,得賂則縱,否則留之。是三路耕耘收穫稼稻之事,幾盡廢也
“募役之法,其害有五:舊日上戶充役有所陪備,然年滿之後卻得休息,今則年年出錢,錢數多於往日陪備者,其害一也;舊日下戶原不充役,今來一例出錢,其害二也;舊日所差皆土著良民,今召募四方浮浪之人,作公人則曲法受贓,主官物則侵欺盜用,一旦事發,挈家亡去,其害三也;農民所有,不過谷帛與力,今日我不用汝力,輸我錢,我自僱人,若遇凶年,則不免賣莊田、牛具、桑朽以求錢納官,其害四也;提舉常平司惟務多斂役錢,廣積寬剩,希求進用,其害五也
“將兵之法,雖雲‘挑選武藝高強,諳熟戰陣者充任’,但在實施中,皆為宮廷供茶灑掃之輩,兒戲戰場,恃寵專橫,不知用將,不知愛兵,‘靈州之失’、‘永樂之敗’已使將校士卒寒心矣
“保甲、募役、將兵三事,乃病民傷國之法,乞陛下明令罷廢,以解民苦。為監察聖詔切實實施,乞除範純仁為左諫議大夫,唐淑間為左司諫,朱光庭為左正言,蘇轍為右司諫,範祖禹為右正言”
司馬光所談保甲法、免役法、將兵法的危害,多采用農叟耕夫妻狀之所述,縱然有片面之嫌,但具體,真實,生動,有著強烈的感染力,群臣都聚精會神的靜聽著,包括蔡確、韓縝、章惇、張璪等人。支援司馬光的朝臣們已準備在司馬光稟奏結束之後,以高揚的“太皇太后萬歲”的歡呼聲表示贊同。太皇太后,也準備在司馬光稟奏完畢之後,立即予以高聲恩准。
司馬光以其慷慨激昂的聲音結束了他的奏請,在其支持者正要張口歡呼的剎那間,知樞密院事章惇卻搶先站起,拱手出屍:
“稟奏太皇太后陛下,臣知樞密院事章惇有事稟奏。”
太皇太后正欲恩准司馬光奏請的“諭旨”被堵在嘴邊,她遲疑片刻,驚詫地望著章惇說:
“容卿稟奏。”
章惇並不慌張,
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