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“我若是蒙古的大汗，我就聯合宋人共同對付金國，遠交近攻。我想宋室皇帝一定會贊成的。因為他們只想為祖宗報仇，做個孝順的子孫，這是一個多麼榮耀和有面子的事情啊。不可能？從之兄，咱們可以打個賭，十五年之內，必將重現歷史！若是蒙古先滅了西夏，易如反掌，試問這樣三面夾擊，金國皇帝如何抵擋？”

“我當然是漢人，我姓趙，跟宋國皇帝可沒什麼關係。如你們三位那樣拼命硬幹，是值得尊敬的，但是你們空有滿腔的熱血，還是不夠的，枉送了卿卿性命。要不然，你們怎麼有機會在這裡品嚐我趙誠親手烹製的烤羊肉？古人云，治國如烹小鮮。這烤羊肉也一樣，首先你要得有羊，巧婦難為無米之炊嘛；第二，你要有火，柴火最好，要有木炭來做燃火這物，那就最好了；還要有諸多調料，還要掌握好火候，火候不夠當然不行，但過猶不及等等。這打仗也一樣，不僅要有兵士，也要有兵器，還要有糧餉，更要有紀律，不是拉一夥人就打勝仗滴！這個何進最有發言權！”

“堡壘是最容易從內部攻破的。如果你們三位要不是淪落至蒙古，恐怕都不知道蒙古在何處，蒙古軍的編制如何？優勢何在？劣勢又在哪裡？蒙古人又不是三頭六臂，知己知彼，方能百戰百殆。只憑滿腔熱血，那隻不過給蒙古兵增加一些軍功而已”

“無他，文官不愛財，武官不怕死而已。這只是基本要求而已，三位均是這樣的人才。問題就是，你們三人無權無錢無人，靠熱情是打不倒敵人的，一邊跟敵軍拼命，一邊還要防備著自己人壓迫，這樣如何打仗！假如你們三人很幸運地打了幾個大勝仗，朝廷恐怕就對你們不太放心了吧？怕你們倒戈啊！”

“為什麼中原為如此不堪一擊？想來那女真人以前也是強盛無比，可是如今也喪土失地，卑躬屈膝，他們加之與宋人身上的東西，如今也嚐了個遍。因為骨子裡還是自己內部出了問題，所謂內因決定外因，人心喪盡了，古往今來，華夏任何一個王朝的崩潰幾乎都可以歸結土地問題。這很奇怪嗎？你劉翼劉明遠要不是家裡有祖宗留下的田產，你父親就是當大官，又怎麼能養得起這一家老小，還有不少僕人伺候著你讀書吧？”

“每一個立國皇帝都是均田地，輕賦薄稅，與民休息，然後就有文景之治、光武中興、貞觀之治，甚而有開元盛世。可是，百姓均將土地看作是傳世的不二選擇，子孫要是賣了地，那是很要不得的事情。家有薄產，室中有書，耕讀之家，這是何等愜意的事情，要是進士及第那就光宗耀祖了。可是天有不測風雲，一遇到田地欠收或者洪、旱、煌災，顆粒無收，為了活下去就只能賣地了，結果那田地就越來越集中到少數人的手中，大多數人都只能淪為佃戶。朝廷收稅，大多按照人丁收稅，而不看實際佔有的田產收稅，結果是大多數窮人所承擔的稅賦越來越重，大戶們越來越富，但朝廷卻不見得多得了錢財，而之唐之府兵制沒落之所在。王侯將相，寧有種乎？陳勝吳廣起事那就順理成章了。”

“要是碰上朝廷無道，昏君啊奸臣啊，那就雪上加災了。當兵只為吃糧，能活命就活命，見風向不對，趕快跑路去。野狐嶺一役，四十萬金國精兵不敵十萬蒙古軍，可不是因為蒙古人都三頭六臂。如果當兵殺敵能得到百畝田地，看看他們會不會爭著搶著當兵？”

“有什麼辦法解決稅賦的問題？當然有，攤丁入畝。就是說只按照實際擁有的田產數來徵收稅賦，有多少田產，就交多少稅賦。這才是真正的公平。別以為這很簡單，你要是跟金國皇帝或者宋朝皇帝這麼說，皇帝沒把你怎麼著，那全天下只要有多一點田產的富戶，恐怕都要群起而攻之，萬人一條心，都以殺了你而後快，因為你觸犯了他們的好處，試問天下有誰還嫌自己的財產多？開國皇帝們均田地，那只是在長期的徵爭之後才有機會實施的，因為天下十室九空，到處都是無主之地嘛！分無主之地，誰有意見？因為那些開國功臣們首先就會得到開國皇帝的賞賜！當大官，也要吃飯，也要養一大家，還要場面上的應酬！正所謂一亂一治，因果迴圈也！一個朝代的興替，就是打倒一批人，然後再捧上一批人。”

第二十六章　夜談會㈡

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“商人怎麼了？所謂士農工商，商人排在最後。須知無農不穩，無工不強，無商不富。沒有糧食，不僅是餓死人的問題，百姓就要造反，這當然是最重要的，有道是：有糧在手，心中不慌。工，就是百工，沒有鐵匠，就沒有鐵製農具，沒有士兵手中的兵器，沒有戰馬的馬蹬，

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