第27章 虛擬洪荒，宇宙大爆炸 (第1/3頁)

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十數年的時間。

在幾乎所有大能的注意力都放在西天取經之時。

鬼谷和靈寶天尊正在全心全意的推演洪荒。

真正的推演比預想中的難很多。

即使是靈寶天尊是通天教主的身外化身也是一樣。

因為在推演過程中他發現了一個事實。

那就是他以為的洪荒和他真實推演出來的洪荒有著很大的不同。

其中所涉及到的各種陰暗，連靈寶天尊都難以推演。

或者說沒有時間進行推演。

區區十幾年。

他所能夠做的就是最大限度的還原出一個自己心目中的洪荒。

相較於一個不完全的洪荒。

一個不真實的洪荒還是可以接受的。

即使如此。

當靈寶天尊掐著最後的時間點完成了洪荒的構建。

如此浩瀚的工程也只有聖人能夠完成。

和眼前的洪荒比較。

即使是女媧娘娘的山河社稷圖都顯得不值一提。

而要維持眼前的洪荒存續。

僅僅依靠固有的程式是絕對不夠的。

必須有聖人鎮壓。

而這個聖人也只能是靈寶天尊了。

靈寶天尊在這個虛擬的洪荒擔任了類似於天道鴻鈞的角色。

對此鬼谷選擇接受。

實在是虛擬洪荒的價值實在是太大太大了。

其中幾乎完整的記錄了三千大道，八百旁門。

僅僅是歷練。

就可以得到無數的功法神通好處。

在虛擬洪荒構架完成的那一刻。

甚至都引動了天道的共鳴。

天道急切的試圖進入虛擬洪荒。

這對於虛擬洪荒而言自然是天大的機緣。

但是靈寶天尊卻拒絕了天道的進入。

天道的情況和聖人差不多。

都是被鴻鈞道人掌控不得自由。

天道試圖進入虛擬洪荒自然也是為了自由。

可是一旦讓天道進入虛擬洪荒。

靈寶天尊可不認為天道能夠在鴻鈞道人眼皮子底下有什麼隱秘。

到時候被翻出來。

絕對是偷雞不成蝕把米。

甚至這一次天道的異動。

就直接讓鴻鈞道人將嫌疑人放在了通天教主的身上。

所有弟子之中。

通天教主最有反骨。

提出截教理念，主打一個逆天而行，擷取一線生機。

相應的元始天尊固然為人陰險。

主張的卻是順天而行。

只是鴻鈞道人並沒有從通天教主的身上看出有任何的端倪。

如今西遊量劫已過。

天機重新回到了鴻鈞道人的手中。

洪荒再有異動。

他就可以第一時間推演出來。

只是鬼谷和靈寶天尊都沒有再生出異動。

西遊量劫的結束。

意味著天庭，道教，佛教地盤的劃分結束了。

進入了真正意義上的治理階段。

所有大勢力都安分守己。

一時間三界清明。

但背後的爭鬥從未停止。

伴隨著大乘佛教在南瞻部洲的傳播。

表面上太上老君和元始天尊遵守了西方二聖的約定。

完成了西方大興的承諾。

大乘佛法也傳到了東土，並且短時間內獲得了壓倒性的優勢。

可是物極必反。

在武周皇帝武曌的時代。

本土禪宗橫空出世。

相較於大乘佛教，小乘佛教的普度眾生。

禪宗分南北兩派。

北派主張漸悟。

透過日常打坐“息想”，拘束其心，實現拂除客塵煩惱，清淨自心的目的。

一時間無法領悟沒關係。

慢慢終究可以領悟。

核心要義可以用一首詩來概括。

身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。

南派主打頓悟。

主張心性本淨，覺悟不假外求，不重戒律，不拘坐作，不立文字，強調“無念”、“無相”，“即心是佛”，“見性成佛”。

核心要義是菩提本無樹，明鏡亦非臺，

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