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孟元敬大驚失色:&ldo;嵐妮,你怎麼會在這裡?&rdo;石嵐妮見到表哥和君玉,驚惶失措的轉了臉不敢回答。朱渝見到二人也有些意外,冷冷地看了君玉一眼,轉身就走。石嵐妮也立刻跟了上去。孟元敬正要追上前喝止表妹,客棧裡面早有二人迎了出來,二人均是青城派的裝束,其中一人是孟元敬認得的,正是青城派一名輩份較高的弟子。那人見了孟元敬,立刻道:&ldo;孟公子,敝掌門有請。&rdo;&ldo;好。&rdo;孟元敬回頭,見表妹已經隨了朱渝遠去,無法再追趕,只得答應下來,又看看君玉:&ldo;你要不要一起去?&rdo;君玉搖搖頭:&ldo;我這次來主要是觀光遊玩的,你先去交了盟主令吧,我就在這裡等你。&rdo;&ldo;好,我交了令牌就回來。&rdo; :孟元敬已經隨青城派的弟子啟程,估計要五日之後才會回來。君玉也不急,趁此機會好好在成都邊境一遊。這一日,她騎馬沿著城北往郊外走。清澈見底的府河沿途伸展開去,兩岸盛開著野生的薔薇。再往前走了七八里路,突然傳來一陣悠揚的琴聲,君玉駐足,這琴聲乍聽之下清雅柔和,似佛教的音樂,再一聽卻如春花秋月,讓人心底激動莫名又惆悵萬端繼而如山谷清泉松間明月,美不勝收卻又難以言喻。那曲子竟然是從來不曾聽過的。她駐足半晌,想起李白曾經寫過的一首聽蜀中僧人彈琴的詩:蜀僧抱綠綺西下峨嵋峰為我一揮手如聽萬壑松客心洗流水遺響入霜鐘不覺碧山暮秋雲暗幾重前面不遠處就是著名的昭覺寺,但是,琴聲卻不是從寺廟裡發出的,而是從對面的一座小山坡上發出來的。君玉循聲而去,山坡上有一棵巨大的黃桷樹,看樹冠大概已經有千年左右歷史。黃桷樹下坐著一個麻衣如雪的年輕僧人,正在獨自撫琴。琴聲忽止,僧人抬起頭來,不過二十出頭年紀,雖是一身粗麻長袍,卻龍章鳳質,卓爾不群。單論風采,君玉生平所見之人,惟有弄影公子堪與比肩。君玉上前一禮:&ldo;打攪大師雅興。這曲子莫非就是傳說中的《廣陵散》?&rdo;和尚看她一眼,目光倏地放出光華,語音卻清冽平和:&ldo;正是《廣陵散》。&rdo;《廣陵散》自嵇康在刑場最後一次彈奏後,就此失傳,千百年來各種訛詐版本雖多卻無一真實。弄影公子有一次在天山雪峰上聽見一隱者彈奏過後面一段,但是循聲欲去拜訪,隱者已經蹤影全無。弄影公子妙解音律,當即記錄下這首殘缺不全的曲子,回來後多方考證,認為就是失傳千年的《廣陵散》。君玉聽這年輕僧人彈奏到後面,正是弄影公子記下的那段,是以才有此一問。&ldo;敢問大師法號?&rdo;&ldo;在下拓桑。&rdo;&ldo;在下君玉,有幸一聞《廣陵散》,真是不虛此行。&rdo;拓桑顯然不是蜀中人,君玉到過許多地方,就是一些很偏僻的土語都大致能聽懂,可是從拓桑的口音裡卻完全辨識不出他來自何方。拓桑似乎知道她的心思似的,微微一笑:&ldo;拓桑彈奏這曲子日久,從來無人辨識出是《廣陵散》,如今初到蜀中竟遇上知音,難得難得,拓桑再彈一曲酬知音。&rdo;語畢,再撫琴絃。這曲子較之《廣陵散》完全變換了風格,君玉靜靜地聽著,彷彿那不是琴聲,而是心靈相通的朋友在對自己婉婉傾訴。好一會兒,她情不自禁地取出隨身帶著的一支短笛,合著琴音,是一首《月下笛》。拓桑的琴聲稍微小了下去,卻和笛聲正是相得益彰,配合得天衣無縫,琴聲笛聲林間迴盪,如溪流淙淙,又似月下花開。拓桑抬起頭看著她半晌,低聲連連道:&ldo;白頭如新,頃蓋如故。&rdo;遠處突然傳來一陣尖銳的嘯聲,接著響起激烈的打鬥之聲。拓桑神色不變,彈奏的手依舊沒有停下來,君玉也靜靜地站在那裡沒動,直到曲子完畢。拓桑深深地看她一眼,收了琴,微微一笑,身形一晃,飄然遠去了。君玉快趕幾步,縱身躍上一棵大樹,對面山坡下的一塊空地上,十幾個人將一穿黃袍的身材十分魁梧的西域僧圍在中獎,西域僧揮著一根碗口粗細的禪杖迎戰。西域僧功力相當不錯,可是在十幾個好手的圍攻下,也漸露疲態,這時,一柄流星錘從背後直襲僧人背心。僧人被三名使刀的好手纏鬥無法回身,眼看就要受重傷,突然,那柄流星錘砰的一聲掉到了地上。這時,那夥人已經明白,暗中有高人在幫那西域僧,頓時散開,西域僧一得喘息機會,拖著禪杖立刻逃之夭夭。他身形笨重,輕功卻不弱,有五個人追了上去,奔出幾步,卻腿一軟,紛紛跌在地上。眾人上前扶了受傷者,發現地上只有5片葉子。環顧四周,樹靜陽高,哪裡有絲毫人影。眾皆駭然,那暗中高手竟然只用5片葉子
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