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☆、 丞相都是坑貨關於把韓非留在秦國這種事其實完全沒有什麼難度，至少對於目前的韓王來說，韓非嘛，就是個不受待見的公子，與其留著他每天在自己的耳朵邊結結巴巴的叨叨，叨叨完了回去還長篇大論的寫文章給他看，不如丟在秦國，那至少還落個清靜呢。只要秦王高興了別來打韓國，別說一個韓非十個韓非他也要往那邊送啊。不就是個小結巴麼，給你給你都給你，秦王你高興就好，麼麼噠(づ￣3￣)づ所以說，根本不用費什麼心思，昭襄王一句話的事情，韓王就忙不迭的表示，韓非就送給你們秦國啦！昭襄王對韓非倒是沒啥感覺，韓非嘛，雖然是個人才，可這人才註定不能為他所用，那其實也就沒什麼意思啦，秦國多個韓非，也就多個吃飯的。倒是蘇雲霜對著嬴政可得意啦：“看，這次是韓非，下次你還想要誰，我全給你弄回來。”咱可以組一個團不費勁噠！嬴政看著蘇雲霜覺得特別心累，你說他要韓非幹什麼啊！反正韓非不會為秦國效力，至於說韓非那智商，韓非當年到死的那麼多文章他全看過並且爛熟於心啊，這麼個年紀輕輕的韓非到底要來何用！然而蘇雲霜高興，於是嬴政也就不說什麼的。反正他現在對蘇雲霜就一個想法。你高興就好_(:3ゝ∠)_韓非留在了秦國，秦王雖然不用他，但是對他其實還算不錯，吃穿不愁，除了不能出咸陽城其他的也不限制他的行動，韓非要是願意呢，沒事寫寫文章昭襄王也是很樂意看的，畢竟秦國真愛是法家，而韓非現在雖然年輕，但是他對於法家的很多觀點和看法還是很有見地的。昭襄王尤其喜歡看韓非說儒家，要知道，諸子百家裡就儒家黑秦國黑的最厲害，昭襄王那能高興嘛，而韓非呢，韓非雖然說話口吃，但是寫起文章來那真是撕逼大手，反正昭襄王看著韓非徒手撕儒家是看的很開心。反正這年頭誰都撕過儒家，就說比較有名的幾個，反正莊子撕逼儒家，墨子撕逼儒家，法家那就更別提，徒手撕儒家==然而這麼多撕逼的，就數韓非撕的最帶感。沒其他原因，莊子是用道家思想撕儒家，墨子是用墨家思想撕儒家，可昭襄王真愛是法家嘛，自然還是看法家思想撕儒家最痛快。韓非被昭襄王吃穿不愁的養起來了，反正看了幾篇文章昭襄王就成了韓非的忠實讀者。小夥砸，我看你骨骼清奇很有想法，來幫我撕儒家吧。用昭襄王自己的話來說，大概也就是這麼個意思。甚至昭襄王私下裡也跟蘇雲霜說，留韓非還真是留對了，每天拿他的文章看幾遍，寡人都覺得自己能多活幾年啊！所以說，這和儒家到底多大仇==然而不管韓非這裡的文章怎麼寫，昭襄王等韓非更新等的多著急，荀子還是來到了秦國。是的，就在昭襄王看著韓非撕儒家撕的最開心的時候，目前儒家的代表人物荀子來秦國了。荀子這次來，因為之前韓非給他透過氣，表示秦國有可能會用儒家，因此荀子不僅自己來了，還把他那一大群弟子也給帶來了。荀子這次來可不得了啦，上次來秦國是坐冷板凳，安利送到了嘴邊秦國都不吃，荀子一個勁的跟秦王說，你吃啊你吃啊，秦王就一個勁的說我不吃我不吃，最後還真就沒吃。荀子只能離開秦國，去其他國家推銷他的思想主張。而這一次，是昭襄王親自請荀子來，並且還讓荀子最出色的學生之一的韓非給他寫信勸說，於是荀子就來了。這次和上次的冷遇果然不同，荀子受到了昭襄王的熱情款待，荀子來了，都不用特意去拜見，昭襄王自己就跑過來接見他了。對此荀子也很疑惑呀，於是他就問道，秦國是不是準備吐掉法家的安利改吃儒家的啦？昭襄王也特別實在的回答道，不是呀，其實我請你過來就是想聽聽你叨叨。這下荀子肯定不高興了，不管是誰被這麼耍著玩肯定都是不高興的嘛，荀子這人雖然心寬，可那也不代表他千里迢迢滿懷希望的跑過來，結果人家說我沒想用你，就想聽你吆喝兩聲的時候不會生氣。但其實荀子的氣很快也就消下去了，因為昭襄王讓蘇雲霜給荀子解釋了秦國目前的計劃。“其實先生應該也能看出來，法家的學說用來富國強兵確實收效顯著，但若僅僅以法家來治理天下治理人民那卻是不夠的，因此秦國便要尋求治國治民的新方法，可是我們看來看去，發現各家學說都有道理，各有各的長處，因此就想請各家一起來討論，然後拿出方案來，秦國會選擇最合適的方案實行。”這裡說的是最合適的，而不是最好的，於是荀子也就明白了。其實就是各家都拿一個方案出來，到時候誰的好用就用誰的。雖然是這麼說，比起預期的，秦國以儒家治國什麼的還有差距，但是荀子覺得這其實已經很好了，至少比起原本的毫不接受，到現在的願意嘗試接受，秦國還是邁出了一大步的。其實荀子的儒和孔子的儒已經有了區別，至少荀子幹不

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