第七十六章 白氏的未來，墨守 (第1/3頁)

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第77章

白氏的未來，墨守

這邊，白義將白任送走後，來到家主府邸，將自己的決定和想法說給了白師。

白師聽後點點頭認同了白義的做法說：“義兒啊！你的做法很好，不可全盤接受墨學的主張，我也是瞭解過墨學的，我認為他是有用的，而且對於現在的白國來說，不失為一副良藥。

但是就像你說的，墨學太過於激進，若是白氏全部接受了，我白氏定然萬劫不復。我白氏能夠存在到現在，靠的就是靈活的政策，以及天下的名聲。

我們不拘泥於常規，不拘泥於天下人貼給我們的標籤，我們可以是貴族，可以是公族，可以是儒門世家，當然，今後要是天下接受了墨學，我們也可以是墨門先賢。

我們要爭名，因為只有爭名才能讓我白氏存活下去，我們要爭利，因為只有爭利才能讓我白氏強大起來，這二者是不可分割的，不能單獨的提出來一說。

而跟隨天下大眾的方向，則是我白氏的立身之基，我們要當大眾的代言人，只要我們一直代表著大眾的利益，我白氏就不會徹底滅亡，就算我白氏一度消失在大眾的視野裡，我們也能在萬民的身體中，浴火重生。”

喝了一口茶，等待白義消化完後白師接著說：“我雖然學儒，但是我也明白儒學也是有缺陷的，經過我這些年的研究，我明白了，當今天下，乃至今後，沒有一套學術是可以解釋萬物的，而這些經過歷史留存下來的學術一定是在一個方面有優勢的。

白氏不能專學，而必須要雜學，我們可以一時的將一種學說拿來當身份，但是一定不要放棄其他學說。就拿儒學和墨學舉例吧！

這兩種學說你別看他們水火不容，可是他們的目的都是一樣的，而天下所有的學說目的都是一樣的，這證明了什麼？這證明我們只要確定這個目標，至於選擇哪種學說重要嗎？學說只是道，而不同的學說是不同的道，可是他們終點是一樣的啊！

而今後白氏需要儒墨並重，用儒學求得上層之名，用墨學贏得下層之名，用上層來保護下層，用下層來支撐上層，這樣白氏將立於萬世不滅。”

說完後，白師用左手的食指按著自己的眉心神印，右手的食指按著白義的眉心神印，用深邃的眼睛看著白義的眼睛，渾厚的聲音傳出：“你記住，我白氏爭的不是一世之名，而是萬世之名。”

白義一聽到這句話，身體好像不受控制的顫抖起來，這句聲音好像是從天外傳來的一樣。

白師品著茶，等著白義從震驚中醒來。

“阿父，我明白了，這就是我白氏的天命啊！”

白師笑著對白義說：“這就對了，記住，從你這一代開始，我白氏子可以有身份的分別，但是不能是一種學派的殉道者，可以借他們的名與術，但是不要從內到外成為他們的人。

我們先是白氏子，再是儒者、墨者或者其他什麼者，眉心神印提醒時刻著我們，我們有自己的天命啊！”

白義鄭重的說道：“孩兒明白了。”

白師見狀也不多說了，拿起自己几案上的竹簡說道：“先師孔子，重新編撰了春秋，而我根據夫子的春秋，加上了我自己的理解，重新編撰了春秋，不過是以白氏的歷史開始編撰的，因此我稱之為《白氏春秋》。

等我編撰完成，你可以以此作為白國儒者的教材，憑藉我儒門大賢的名頭，他們定會欣然答應的。我的這部春秋和夫子的不一樣，上面有我對於儒學的一些新理解，也算是我對夫子的交代吧！”

白義說：“孩兒明白了，等到墨翟去世後，我會讓白任編撰一部屬於我白氏自己的《墨經》，這樣能夠讓白氏之墨，乃至天下的墨者在我白氏的掌控之中。”

白師看著白義說道：“孺子可教也！”

這邊，白任開始了自己在白氏學府的講授之旅，來聽白任講課的學子以及庶民很多，一時間學墨，成為了白國新的潮流。

白國三百三十七年

白公白氏家主儒門大賢白師去世，享年八十七，少主白義繼位，白正稱為公孫。這天晚上，白義看了眼玉圭：

【世系】

武祖（享齡五十五）：姒姓白氏羆【遺言】：武兒沒想到吧，善待家臣。

襄祖（享齡六十三）：姒姓白氏武【遺言】：桓兒加油！重視學堂傳承。

桓祖（享齡四十一）：姒姓白氏桓【遺言】：姬瑕你個坑貨，你txx。

···

元祖（享齡九十三）：姒姓

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