第18章 花葉同源 (第1/3頁)

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北冥法王和谷德功力相當，功法各有所長，落得兩敗俱傷各自退出戰場。一旁觀戰的如意金剛上師和慎言大和尚，同時口誦佛號放下心來！旁人的戰鬥他們沒有放在心上。

如意上師和慎言大和尚對視片刻，同時邁步上前給對方施禮，口誦佛號！如意上師面露微笑上前一步，開口問道：“貧僧，薩迦寺如意金剛上師，這位師兄在哪座寶剎修行？”

慎言大和也笑言道：“原來是如意金剛上師，失敬、失敬！貧僧懸空寺慎言給師兄見禮。”

“懸空寺慎言大師，久仰、久仰！懸空寺中土盛名寺院，能在如此福地修行真是我佛慈悲！”

“阿彌陀佛，師兄我們坐下說話如何？”

“正合我意！”

藏教如意金剛上和漢教慎言大和尚相對而坐。

慎言問道：“何為佛之慈悲？”

如意上師答道：“慈悲乃對一切眾生的憐憫與關愛，無分別心地施予幫助，如同陽光普照大地。”

慎言又問道：“那如何理解佛說的無常？”

如意上師答道：“世間萬物皆在不斷變化，沒有永恆不變的存在，包括我們的身心與外在世界，這便是無常。”

慎言問道：“那如何在無常中尋得內心之寧靜？”

如意上師答道：“以覺悟之心看待無常，不執著於得失成敗，安住於當下，便能在無常中保持寧靜。”

慎言問道：“佛說的因果又當如何領會？”

如意上師：“一切行為皆有其果，善因得善果，惡因得惡果，我們應時刻謹言慎行，種善因，避惡因。”

慎言笑問道：“那解脫之道究竟在何方？”

如意上師微笑答道：“在對佛法的正信與精進修行中，在不斷去除煩惱與執著中，逐步走向解脫。”

幾個喇嘛和懸空寺的和尚被兩個人的辯論吸引過來，他們暫時忘記剛才還和對方生死相向，都被兩人精彩的佛法知識折服。

兩人你來我往，就佛法的諸多要義展開了深入而精彩的辯論，各自闡述著對佛法的深刻理解與感悟！

如意金剛上雙手合十，寶相莊嚴，緩聲說道：“佛法廣大，如須彌山，包容永珍，一切皆有其法性。”

慎言大和尚微微一笑，回應道：“然也，佛法無邊，但亦在人心之中，需以慈悲為懷，度化眾生。”

如意金剛上微微點頭，又道：“萬法皆空，因果不空，此乃佛法之真諦。”

慎言大和尚目光深邃，言道：“因果迴圈，善惡有報，然修行之路，亦在於當下一念之覺悟。”

如意金剛上目光炯炯，接著說道：“佛法之妙，在於能破諸相，不執著於表象，方能得見真如。”

慎言大和尚頷首贊同道：“誠然，執著於相則心迷，心迷則難悟佛法真意。但不執相併非無念，而是念念皆在正途。”

如意金剛上微微皺眉，思索片刻後說：“那如何才能念念皆正？需知世間誘惑繁多，人心易亂。”

慎言大和尚平靜地回答：“以戒定慧為基，守戒以束心，修定以靜心，生慧以明心。心正而後念正。”

如意金剛上雙手舞動，似在比劃著某種深奧的道理：“那對於眾生的苦難，佛法當如何度之？”

慎言大和尚雙手合十，莊重地說：“以慈悲之心為引，以善巧之法相助，引導眾生自渡，使其明瞭自身本具佛性。”

如意金剛上不禁感嘆道：“善哉善哉，可這佛性又如何能讓眾生自知呢？”

慎言大和尚緩緩道：“透過言傳身教，以佛法之智慧開啟眾生心智，使其在生活中體悟，在經歷中覺醒。”

兩人的辯論越發激烈，言語如珠璣般不斷丟擲。

如意金剛上目光如炬，聲音沉穩有力地說道：“佛法之智慧，如那無盡星海，深邃而廣袤。那解脫之道，是否應先破我執，放下自我之偏見與執著？”

慎言大和尚面帶微笑，不緊不慢地回應道：“我執確需破，但亦不可全然否定自我。應在明悟自我本質的基礎上，以無我之心態去面對世間諸事。”

如意金剛上微微點頭，繼續道：“那對於嗔怒、貪念等煩惱，當如何對治？是強行壓制，還是以慧觀之？”

慎言大和尚輕捻佛珠，思索片刻後說：“強行壓制恐非長久之計，當以慧心洞察其本質，從根源上化解。嗔怒源於心之躁動，貪念起於慾望過度，需以平和、知足之心應對。”

如意金剛上眼神中透露出一絲思索，

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