第19章 (第1/2頁)

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&esp;&esp;蒙恬的內心是懵逼的，他絞盡腦汁想了一圈，遲疑道，“王上指的，可是製作冠帶衣履之絹？至於似雪之絹應為白色，臣雖未躬身養蠶，倒也在《詩》中見過：凡為織錦者，先染其絲而”

&esp;&esp;嬴政揮揮手，若有所思打量著他，“行了，寡人已想起來了。對了，寡人未記錯的話，你今年已有十九了吧？眼看就要行冠禮了，男大當婚，蒙武可有尋人為你伐柯？若喜愛稚子，早些生兩個也好。”

&esp;&esp;蒙恬被這突如其來的關懷驚住了，急忙強裝鎮定道，“多謝王上關心，家父近日已為臣尋了伐柯人，臣一定不負王上期待！”

&esp;&esp;嬴政這才露出一絲笑意，“善。”

&esp;&esp;原來，他方才無意間瞥見蒙恬痴痴盯著明赫，便有幾分懷疑蒙恬也能看到神畫，不過此時倒確定蒙恬確實一無所知。

&esp;&esp;但心頭到底升起一絲不悅，小仙童雖惹人憐愛，但蒙恬一直盯著他看做甚？既這般喜歡孩子，不如自己生去。

&esp;&esp;他重新凝神靜氣回想著腦海中的畫面，他對紙的興趣極其濃厚，奈何明赫認為當務之急是先改善桌椅，畫面便久久停留在各式各樣的四腿物什上。

&esp;&esp;嬴政其實對稱之為“椅子”的器具並無甚興趣，因為“垂足而坐”在這個時代，被視為是極其不雅的粗鄙姿勢。

&esp;&esp;自周禮規定“五席”制度以來，上至天子諸侯，下至商賈庶人，皆遵循席地而坐的禮制，按身份與地位來使用“莞、藻、次、蒲、熊”等五種材質的坐席。

&esp;&esp;譬如在《禮記》中規定，只有天子與諸侯的身份，才可以使用五層厚的黑白相間斧形紋飾坐席。

&esp;&esp;而席地而坐的坐姿，也是有規定和講究的。

&esp;&esp;最正式高階的坐姿叫跽，即曲腿而坐，臀部力量壓在後腳跟之上，以寬大的外袍遮蓋下半身，是上流社交場所最常見的正坐姿勢。

&esp;&esp;更生活化、更放鬆一些的坐姿叫趺，也就是盤腿而坐，雙腿好歹不用承載著上半身的力量。

&esp;&esp;而以臀部直接觸地、雙膝微曲、兩條腿向前伸直分開的坐姿，被稱為箕踞，是時人眼中極為失禮不雅的低俗坐姿。

&esp;&esp;春秋戰國時期，雖然已有用土壘制的床和榻出現，但“足不下垂，股不離席”的禮儀，已根深蒂固融於上層社會的血液裡，所以席依然廣泛流行於各諸侯國間。

&esp;&esp;他作為接受過王族正統禮儀教育的秦王，自然不能接受那等胡亂的坐姿。

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&esp;&esp;待明赫再次醒來，已經被扶蘇抱在懷裡，走在前往六英宮參加晚宴的路上。

&esp;&esp;眼下秦國國力雖強大，但實際上低下的農作物產量、連年的戰爭投入、接連的天災，整個社會依然處於“七十者方能食肉”的貧困水平，縱然是各國王宮，也遠未達到後世經濟繁榮王朝三天一大宴、五天一小宴的奢靡地步。

&esp;&esp;這時節，宮中操辦一場豐盛的宴會請群臣喝酒吃肉，是值得史官鄭重記錄在案的，這樣的宴會被稱為“燕禮”。

&esp;&esp;而秦國的公子們，也走在了隨父輩參加飯局的時尚前沿——嬴政煞費苦心，為讓公子們觀察學習大臣待人接物，每每會准許他們為自己的陪侍食者參加宴會並賜食。

&esp;&esp;眼下亦步亦趨跟在扶蘇身後的，便有公子高，公子將閭及其同母昆弟公子壯。

&esp;&esp;比扶蘇略矮但更壯實的將閭見明赫醒來，便情不自禁踮起腳尖，伸手輕輕戳了戳他的臉蛋，驚歎道，“咦，他醒來竟然不哭的？這性子可比有的人好多了，咱們以後管他叫小九吧！”

&esp;&esp;說著，他就握住明赫的小手手，“小九你好呀，阿兄扶蘇你已經認識了吧？我是你的二兄將閭哦，以後想不想跟二兄學武呀？”

&esp;&esp;公子高忙道，“小九，我是你的三兄子高，我可以教你識字哦”

&esp;&esp;扶蘇見他們也喜歡明赫，心裡很高興，但他到底惦記著正事，便勸道，“等明日好麼？明日我把阿

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