第34章 跳脫出來更通透 (第1/3頁)

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這邊廂，思霓幫著利索了要緊的幾件事，便在幾位妯娌的陪同下到後院請安，少姝少不了上前一一向伯母叔母問好，又是一番擾攘。

王文娟環視一圈兒，召喚幾個小的：“大人們有事要談，你們幾個跟我去前廳吧！”

出得門來，見院子裡下人有條不紊各行其事，少姝收回四下裡張望的目光，嘆了聲：“如許繁雜，前頭萬緒，多虧了咱們嫂嫂。”

少嫆也大讚：“誰說不是？既有掌事主婦的幹練，又不失大家閨秀的優雅，親戚們來了無不稱揚。”

好話誰不喜歡，也到底年輕，王文娟雖不言語，也覺身心舒泰，還是十分受用的略微翹了翹嘴角。

見王文娟乏得一通揉搓轉動脖頸，少姝伶俐道：“有勞嫂嫂張羅，子猷哥哥今天還在書館裡講書，明天便能騰出手來幫你了。”

不成想王文娟聽了，忽停下婀娜的腳步，露出一副無可奈何的模樣，欲言又止再三，終歸還是苦笑著說道：“妹妹不知，我原也是如此盤算的。家裡的‘大日子’，近鄰厚友多臨識賀，我早早勸他這幾日休館，人家偏不聽，說什麼已經預先都安排好了，明日也有值班的先生，連朝中‘休沐’皆有定規，切不可因家事而生怠惰，師生莫不應如此云云。”

（休沐：漢朝以前，還未建立起相應的休假制度，官員們想要休息只能請假，這被稱為“告歸”。到了漢朝以後，規範的修假制度才開始得以建立，而“休沐”一詞也正是源於西漢。漢朝時期，官吏平日裡辦公、住宿均在官衙，且家屬不允許跟隨，於是朝廷便規定官吏每五天可以返回家中，“休沐”便是休息、洗浴之意。例如《漢律》有載“吏員五日一“休沐”，又如《史記·百萬君傳》同樣有載“官員每五日洗沐歸謁親”。至於為何是每五天休息一次，這與漢代的“天人合一”觀念有關。古代曆法中，一年三百六十天，被分為二十四個節氣，七十二候，即以五日為一候，“氣候”一詞便由此而來。而古人又認為人的行為要順應天時，而“五日一休沐”，便是遵循了天人變化之道。而太學生、軍隊雖然也有休假，但因離家太遠的，五日一休不符合實際，因此便按照五日一休進行累積，到時可以一起休假。）

“只這三兩日，沒什麼要緊吧？”少姝訕笑起來，以示站大嫂這邊。

“那，於是郭先生就又說了，教不好自已家的子弟沒關係，教壞了別人家的子弟罪過可就大了。”

少姝心領神會，這就是子猷為人師表、公私分明的警覺。

王文娟猶滿臉的不舒心，接著口角犀利地給夫君拆臺：“這算什麼道理？自已的兒子都沒出息了，人家還有誰願意把自已兒子送過來託你管教呀？！”

“嫂嫂你不曉得，哥哥那些話全是說給我們聽的，敢不努力向學，小心日後給郭門抹黑啦！”子獻也怪里怪氣地加入調侃。

王文娟不禁苦笑，兄長是那個苦行僧式的緊張架勢，而這個弟弟還在風輕雲淡，寵辱不驚，多早晚能才會正經起來呢？

少姝卻拍了胸脯以表慰勉：“嫂嫂放心，有什麼事，我們給你打下手，但憑使喚！”

王文娟摟著小姑子一笑：“豈敢，你呀就給我乖乖待著吧，吃好了、喝好了、玩好了——就算幫襯著我了！”

“咦，我回來半日了，怎的沒見少嬋姐姐？”少姝猛然回過神來。

“少嬋在幫我照管小羲呢，雖說有奶媽們在，她卻說這兩天人多事雜不放心，非得親自看顧著。”從語氣裡，也能感覺到王文娟認為小姑子可靠得力。

“那我先去嫂嫂屋裡，瞅瞅他們再來？”少姝已經預備抬腳走人了，可能是因為久未下城，也可能是受了歡慶氣氛的感染，總之心情仍處於抑制不住地亢奮狀態。

“好，你去吧，”王文娟很好說話的樣子，轉頭又對剩下的幾名動動手指頭，妙目閃閃，“咱們先去瞧瞧席面上的情形，不勞你們多做，整整齊齊地站那裡張羅上一會兒，就算撐咱們家的門面嘍！”

“遵令！”

被抓了壯丁一樣的兄弟倆人衝少姝扮個鬼臉，悻悻地跟著長嫂幹活兒去了。

看著孩子們都出了門，郭太夫人吩咐給思霓她們上新茶。

郭如暟的夫人王氏指指牆上的字幅，笑道：“有了三弟妹的字，整個屋子都亮堂了幾分，映得二老紅光滿面，氣色才好！”

思霓謙遜一笑：“哪裡哪裡，二嫂過獎了，人逢喜事精神爽，二老的福氣大，連帶咱們兒孫輩都能沾沾喜氣！”

見範氏定定地瞅自已，思霓

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