第19章 為什麼受傷的總是我姬昌（求推薦票？ (第1/2頁)

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而大商朝歌有個九間大殿的朝殿，西岐自也有個七間大殿。

七間大殿內。

姬昌不禁老臉發苦，將一封密信遞給上大夫散宜生。

姬昌仰頭一嘆：“唉！”

散宜生正是西岐姬昌四友之一，同時也是姬昌的心腹謀士，結果迅速的看完密信，一張臉也忍不住詭異了。

散宜生：“這闡教，臣也聽說過，乃是天地間崑崙山的一大教，傳說教下之人皆是神仙，皆是心懷慈悲的道德神仙。

這終南山練氣士雲中子，為何要如此陷害君候？這一句聖德播揚西土，豈不是要挑起天下之亂，挑起天下兵戈之禍？”

姬昌老臉更苦：“膠鬲的意思是，叫我上朝歌向那帝辛請罪。此一句聖德播揚西土，若是題在我西岐，自是大有好處，但題在朝歌的司天臺，卻是害殺我也。”

散宜生不由臉色變換一陣：“還有此身形矮小、獐頭鼠目、細眼鼻長的練氣士，卻也是助那成湯大商的，君候當還需小心此人。”

本就被成湯大商以八道雄關相仿，更隨時可發兵西岐，關鍵問題是大商練氣士大將無數，西岐卻一個練氣士大將都沒有。

大商雖然防著西岐，但若發兵西岐的話，卻完全是想怎麼打怎麼打的。

而之所以如此防著西岐，卻又不敢滅掉西岐，卻是因為西岐周室王族姓‘姬’，鮮有人知依舊活著的三皇之一軒轅黃帝同樣姓姬，本名卻是姬軒轅。

姬昌瞬間臉色更苦，心中也恨到忍不住想吐血，那崑崙山闡教的練氣士，為何要如此陷害自己？

然後也只能老臉苦著道：“唉！所謂道德，難道上大夫你還不知？表面越是道德之人，便越是這世間虛偽陰險之輩。

若孤所猜不錯的話，那帝辛於九間大殿上病倒，記不起女媧娘娘功德，還有那王叔比干進香時題詩褻瀆女媧娘娘，只怕也是那闡教暗中所為。”

散宜生立刻一驚：“君候意思是？”

姬昌再次仰頭一嘆：“唉！這闡教是要掀起天下戰亂，掀起天下兵戈之禍啊，卻是在亂這天下。先亂那朝歌，如今又來陷害孤。

孤之前以伏羲八卦已演了一卦，孤若去朝歌請罪，便當有七載之難，且會現孤百子。孤也忍不住好奇，孤之百子，竟會在往朝歌的路上出現。”

……

火雲宮。

準確的卻是火雲三宮，正為三皇所居之地。

伏羲宮內。

只見披葉蓋肩、腰圍豹皮，光著一個大腳丫子，而毛胸、毛手、毛腳的半野人，卻正是洪荒聖人伏羲，也正在地上演著八卦。

身旁一個肌肉虯結，身體極為雄壯，並頭頂兩角，肩上扛著一個大床單之人，則也正是洪荒聖人神農。大床單自不是真的床單，而就只是一大塊類似披風的布。

因為曾經洪荒，教人類治麻為布穿上衣裳的，正是聖人神農。兩位聖人完全代表著兩個不同的洪荒時代，伏羲代表的則是人類披葉蓋肩、獸皮為衣的時代。

結果看一眼地上的八卦，伏羲臉色也不由詭異了：“之前所演八卦，顯示那西岐姬昌還會有七載之難，此時竟變成了半載之難，這洪荒何人竟能改變天數？”

一旁神農很有磁性的重聲道：“能改變真正天數的，當只有天。”

卻是既然闡教下定天數成湯合滅，周室當興，伏羲便也忍不住演一卦，那西岐姬昌當真為聖主？不想卦象顯示的天數竟然是會變的！

但以兩人的智慧，緊接便都是反應過來，能改變真正天數的只有天，可洪荒又有何人能改變天數，改變那西岐姬昌的七載之難？

且尤其一點，作為伏羲八卦的創始人，伏羲可以從八卦中演出已改變的天數，但修習伏羲八卦的西岐姬昌卻演不出。

……

大商王宮。

帝辛也正忍不住微有興致吩咐飛廉道：“飛廉，你派人往羑里一趟，將羑里百姓全部遷出，然後男女老幼全換成可信之人。

孤王改變主意了，囚那姬昌七年太久，就只囚他半年吧，囚在那羑里城。聽說神仙都會掐指一算，孤王倒要看看他們能不能算準。”

飛廉卻是比孔宣還安靜，直接一禮：“是。”

對於朝務之事，帝辛自是從穿越便沒了興致，那麼就只剩下了修煉，自也不是完全不能修煉，不能修煉的只是像普通人一般練氣，但卻也有著自己的修煉方式。

即跟妲己雙修過後，既然能雙修，顯然就是可以修煉的，因為雙修也

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