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這兩個詞沒有什麼大的區別，都是可以用的。”

博古則順著蔣介石的話，來了個“以子之矛攻子之盾”，說道：“既然委員長說兩個詞沒有什麼大的區別，那就用國民黨吧！”就這樣，經過反覆切磋，康澤和博古作為國共雙方的代表，在宣言上籤了字。九月二十一日，蔣介石在南京孔祥熙寓所，與康澤、張衝、博古、葉劍英作了談話，同意發表宣言。

翌日，國民黨中央通訊社異乎尋常地發表了《中國共產黨為公佈國共合作宣言》，意味著正式宣告了國共合作：親愛的同胞們！中國共產黨中央委員會謹以極大的熱忱向我全國父老兄弟妯姑姊妹宣：在此國難極端嚴重，民族生命存亡絕續之時，我們為著挽救祖國的危亡，在和平統一團結禦侮的基礎上，已經與中國國民黨獲得了諒解，共赴國難。這對於我們偉大的中華民族有著怎樣重大的意義啊！因為大家都知道，在民族生命危機萬分的現在，只有我們民族內部的團結才能戰勝日本帝國主義的侵略……又過一日——九月二十三日，蔣介石在廬山上，發表陳布雷為之捉刀的《對中國共產黨宣言的談話》，以居高臨下的口氣宣稱：對於國內任何黨派，只要誠意救國，願在國民革命抗敵禦侮之旗幟下共同奮鬥者，政府自無至誠接納，鹹使集中於本黨領導之下，而一致努力。中國共產黨人既捐棄成見，確認國家獨立與民族利益之重要，吾人唯望其真誠一致，實踐其宣言所舉之諸點，更望其在禦侮救亡統一指揮之下，以貢獻能力於國家，與全國同胞一致奮鬥，以完成革命之使命。總之，中國立國原則為總理創制之三民主義，此為無可動搖，無可移易者……

蔣介石的意思是中共今後“於本黨領導之下”，亦即在他的領導之下。這麼一來，國共不是對等的政黨，而是在國民黨領導之下的政黨！雖說如此，蔣介石的談話畢竟意味著公開承認了中國共產黨的合法地位，承認了國共合作。

毛澤東迅速作出反應，以解放報記者採訪的名義，發表了一大段中共中央負責人的話，藉此公開對蔣介石談話的表態。當時的報道原文如下：解放報記者以共產黨中央最近由南京中央社廣播發表之宣言，影響中國時局甚為廣大，特請共產黨中央負責人發表意見如下：“關於國共兩黨聯合救國之偉大事業已在九月二十二日經過中央通訊社所發表的中國共產黨宣言及九月二十三日該社繼續發表的蔣介石的談話，建立起必要的基礎了。蔣氏的談話，指出了團結救國的深切意義，發出了與全國國民徹底更始的諾言，承認了共產黨在全國的合法地位，這是值得讚許的。但是在蔣氏談話中尚沒有拋棄國民黨自大主義的精神，尚沒有能坦

白的承認國民黨過去十年來在民族危機中的自己所應負的責任，不免遺憾！……”以上三篇文獻耐人尋味，妙趣無窮：先是蔣介石對毛澤東起草的宣言品頭論足，緊接著毛澤東又對蔣介石的談話品頭論足。

蔣介石和毛澤東就是這樣又合作又對立。不過，中共宣言的發表，蔣介石廬山談話的發表，畢竟是歷史性的：宣告國共第二次合作，從此正式開始！第五章並肩抗日

第五部分：並肩抗日毛澤東和蔣介石在抗日中分工合作

蔣介石和毛澤東在大敵當前之際，終於握手言和：從一九二七年四一二反革命政變算起，到一九三七年九月二十三日蔣介石在廬山發表談話，國共之間整整十年的內戰畫上句號。從此，蔣介石稱毛澤東為“先生”，不再像往日那樣罵“毛匪”、“共匪”；從此，毛澤東稱蔣介石為“蔣氏”、“先生”、“蔣委員長”，不再像往日那樣罵“蔣賊”、“賣國賊”。毛澤東當時這麼論及第二次國共合作：

在民國十七年國共分裂的時候，原是違反著共產黨的志願的。共產黨一向不願意和國民黨分裂。過去十年來國共雙方及全國人民都經歷了艱苦的經驗，這種經驗能增強今後的團結。毛澤東把第二次國共合作稱為“抗日民族統一戰線”——在中共早年的文獻中則稱之為“聯合戰線”，如中共“二大”便透過了《關於“民主的聯合戰線”的決議》。正是在抗日的旗幟下，蔣介石和毛澤東、國民黨和共產黨結成了統一戰線。對於抗日，蔣介石和毛澤東有著共識。蔣介石在一九三七年八月十八日發表《敵人戰略政略的實況和我軍抗戰獲勝的要道》一文，首先提出了持久戰的概念：因為倭寇所恃的，是他們強橫的兵力，我們就要以逸待勞，以巧制拙，以堅毅持久的抗戰，來消滅他的力量。倭寇所有的，是他侵略的驕氣，我們就要以實擊虛，以靜制動，拼死抗戰，來挫折他計程車氣。他不能實現速戰速決的企圖，他就是失敗，也就

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