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他的命令，決定著千百萬人的性命，即使是最聰明宰相、最勇敢的將軍，比如阿合馬，比如伯顏，也不過是他腳下卑微的奴僕，他是整個大元帝國，唯一站著的人，最接近神的人。

汗八里的宙斯呵，你還有什麼不滿足？

如果不是那些頑強的宋人，就完美了。忽必烈看著面前的山河社稷圖，除了極西的大食沙漠、貧脊的歐洲平原和南方海上蠻荒瘴氣之地，所有已知世界的富庶之地都盡在大元掌中，只有宋，還在堅持抵抗，如同心頭的一根刺，讓這位天之驕子晝夜難安。

是的，蒙古草原和撒馬爾罕、玉龍傑赤的王公們反了，海都那個陰險的傢伙，帶領他們向哈喇和林、向汗八里猛撲，幾十萬久經沙場的兵馬，確實來勢洶洶。

不過，只要取得宋人的財富、人力、物力，解決這些頭腦簡單的叔伯兄弟們就不會費力，金錢收買、挑撥離間輔以軍事打擊，他們就會重新變成一盤散沙。十多年前，忽必烈就是利用金朝故地的財富，輕易擊敗了自己的同胞兄弟、蒙古庫裡臺大會推舉的阿里不哥大汗，如果再取得宋人的財富，擊敗海都絕不比阿里不哥更難。

在忽必烈大汗的心目中，宋人實在如羔羊般軟弱，伯顏丞相的南征，就像到自家後院去摘一枚熟透的果子。之後的戰局都在意料中，雖然有很多勇於抵抗計程車兵和將領，但他們前赴後繼的英勇犧牲，卻因為以賈似道為首的大宋朝廷的腐朽、愚蠢和膽怯，變得毫無意義，至少在戰略層面上毫無意義。

忽必烈早已做好了打算，攻克臨安後，伐宋的雄師勁旅就帶著大宋積聚的財富，沿著大運河北上，越過汗八里到哈喇和林，去教訓教訓那些自以為是的叔伯兄弟們。

一代雄主怎麼也沒有想到，宋人在朝廷投降之後，又立了新帝，在福建沿海堅持抵抗，熟透的果子，硬是逃出了他的掌心。只要宋人朝廷一天不消滅，就像一根刺紮在大元這個巨人的心口，如果不及時拔出，傷口就會發炎、潰爛甚至危及生命。

於是他不得不把唆都、阿里海牙、張弘範、阿剌罕這些帝國最無畏的名將和他們麾下最強悍的勇士，繼續留在南方對付宋人。

現在，新的攻勢展開了。唆都自衢州出發，過仙霞嶺入閩；董文炳、阿剌罕經略浙東，從大後方迂迴福建；阿里海牙出湖廣入粵、桂，塔出、李恆自贛南長驅大進。四路兵馬，或直取或迂迴，兵鋒指向宋人小朝廷所在地：福州！

但願這一次，能一勞永逸的解決宋人的抵抗吧！堅定如忽必烈，心頭也有了一絲懷疑。

四路大軍數十萬人，灰白色的死亡浪潮席捲華南。他們一路攻城掠地，一路燒殺*，兵鋒之銳，簡直勢不可擋。

尤為憤恨的是，這些軍隊當中，新投降的朝廷軍隊，現在變成幫助蒙古人屠殺漢人同胞的“新附軍”，竟然為數眾多！

比如儒門名家湖州蹇材望，在元韃子進攻前，特意找人做了一面錫牌，刻上“大宋忠臣蹇材望”字樣，又把兩塊銀子鑿了孔，拿根繩子繫到牌子上，並附上一個詳細的說明：“凡是找到我屍首的，請代為埋葬並樹碑祭祀，碑上題‘大宋忠臣蹇材望’。這兩塊銀子是埋葬、立碑的費用。”

然而破城之後，人們卻驚駭的發現這位大宋忠臣、儒門名家，竟然一身蒙古裝束騎著高頭大馬回來了，滿臉喜色，彷彿衣錦榮歸。後來才知道，城破前他就提前投降了，因此元韃子任命他為本州同知。

還有詩人、理學大家、權知嚴州府方回，韃子未到之際，慷慨激昂的說要成仁取義，之後的表現則和蹇材望如出一轍，“韃帽氈裘，跨馬而還，有自得之色”，之後又擺出理學大家的嘴臉，去教人們存天理滅人慾。連同在異族統治下苟且偷生的清朝文人們都看不下去了，紀曉嵐在四庫全書中驚訝的寫道：“（方回）學問議論，一尊朱子，崇正辟邪，不遺餘力，居然醇儒之言。”

居然，這個詞用得很好、很強大！大儒趙復、丞相留夢炎、左丞相吳堅、參知政事劉岜……紛紛反顏事敵，曾經的大宋忠臣們，“居然”堂而皇之的做起大元忠臣來。

文人學士朝廷官員尚且如此，也難怪士兵們投降元朝了，現在的阿剌罕、董文炳軍中，那些本應保護百姓的大宋朝廷官軍，在投降蒙元之後，“居然”凶神惡煞的把屠刀砍向了含辛茹苦生之養之的同胞父老！在韃子*同胞姐妹的時候，“居然”興致勃勃的在旁觀看，甚至歡呼雀躍！

本來嘛，“君子不立危牆之下”，“大丈夫能審時度勢”，“聖人有經權之變”，更何況大元朝定鼎朔方，“握乾符

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