第十四章 石溪蘇家 (第1/3頁)

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1188年，也就是宋孝宗淳熙十五年的六月初二，茅庚和王家從資水坐船沿江而下，來到了白溪鎮。

下了船，張海三和羅七領著眾人到了一處所在，只見大門上懸有一塊“白溪官學”的匾額，茅庚心知這便就是自己要任教的學校了。據張海三介紹，這白溪官學前身乃是新化縣學，後來新化縣治從白溪鎮遷到了如今的上梅鎮新縣城，新化縣學隨之遷走，這裡便換了牌子成了“白溪官學”。

茅庚結合在縣城聆聽到的宋教諭臨行教誨，和張海三一路所言互相應證，便知這白溪官學不過是掛了個官學的招牌，其實多半是屬於民辦的性質。

事實也是，這白溪官學雖曰官學，卻主要是白溪本地鄉紳出資興辦，官府不過是出了個名義。不過關係到本縣教化，尤其是為了教化蠻夷，任教的先生向來是由官府選定的，只是縣裡僅僅發給一點象徵性的俸祿，先生們的生計只能仰仗當地鄉紳。

一行人進得白溪官學大門，便有一位賀先生迎候。賀先生客氣一番，就開始張羅起來。先是安排王家一大家子住到東廂，然後將茅庚和文元，安頓到了西廂住下。

這西廂也許是許久不曾住人，雖經整修打掃，但也許倉促之際收拾得不夠徹底，還是透著一股子黴味。不過茅庚看了看之後，很是滿足，自己和文元兩人雖然只佔了西廂一角，但連廳堂帶房間有三個房間，算是後世的兩室一廳的待遇，剛一參加工作就有這樣的待遇，已經是很不錯的了。

住在東廂的康先生隨後出來與大家見禮，那康先生已經六十二歲年紀，一綹白鬍子，是這白溪官學碩果僅存的一位至今還堅守崗位的老資格先生。

據張海三介紹，原本這裡還有兩位先生，只是去年走了兩個，剩下康老先生，偏偏康老先生老眼昏花，耳朵也不好使了，使得白溪官學無以為繼。正好王老先生兄弟現在可以頂上，嗯，茅庚也算吧。茅庚其實心裡明白，自己不過就相當於王老先生兄弟的一個搭頭，宋教諭只是安排讓茅庚隔三天教授半天的算學，擺明了王老先生兄弟是絕對主力，自己能夠充任這個助理教職實在是有些運氣的成分。

原本按照郭主薄的意思，只是將王家兄弟安排去那石溪官學，茅庚和文元則留在縣城兼個臨時閒差。不過許縣令將郭主薄的安排調整了一下，改將茅庚文元也安排去了石溪官學，和王家倒是繼續作伴。

許縣令有自己的考慮，茅庚能做成所謂的機關神器最好，做不成的話，反正不在縣城，讓茅庚到白溪官學做個次等的先生教授算學，怎麼也輪不到人說三道四，出了事情好擦屁股。許縣令根據自己的觀感，不認為茅庚是金兵的探子，倒是頗為擔心茅庚是個騙子或者僅僅是一個狂生。

郭主薄覺得王老先生兄弟是遠道而來的歸正客，應該不會太講究，讓他們來白溪，說不定能夠長期呆下來，使得白溪官學可以穩定地辦下去。

對茅庚來說，在縣裡兼個閒差還不如在白溪做一個民辦教師，起碼自由度強多了。所以雖說許縣令挫傷了自己參政議政的熱情，茅庚還是覺得許縣令這人其實也不錯。

在縣城的日子也沒有白呆，一來二去，文元和張海三如今已經混得十分熟了，兩人老鄉長老鄉短的十分熱絡。看得出來張海三對自己也十分客氣，連許縣令介入安置的事也是張海三透露的，這人真的是有些古道熱腸，以後有什麼事倒是可以找他。

茅庚兩人幾乎沒有什麼行裝，茅庚除了王先生相贈的一件襴衫，就是發了十四貫安置錢後在縣城買的一件新襴衫，此外身無長物，文元也差不多。還好這是夏天，難為這裡還準備好了草蓆鋪蓋，所以茅庚文元兩人不一會便安頓完畢，兩人便與張海三聊起天來。

聊著聊著，就聊到縣城搬遷一事，文元很是好奇為啥要將縣城遷往八十里外的上梅鎮，於是問道：

“張兄，依在下看，這白溪鎮水陸兩便，也有幾分繁華處，為何非要將縣城遷往他處？”

張海三笑了笑，說道：

“在下初來這新化之時，也曾問過這個問題，得到的說法甚多，有說是白溪鎮這裡的風水不及上梅鎮的，也有說是資水河行船艱難，需要在上梅鎮設一重鎮由官府鎮住河妖的。呵呵！不過在這裡的日子一長，就知道以上的說法都是糊弄人的。”

茅庚心中倒是猜到了其中緣故，還是忍不住問道：

“那你說，究竟是甚麼緣故？”，既是閒談，茅庚心情輕鬆，話語不會那麼磕巴。

“熙寧年間新化設縣，說與兩位兄臺得知也無妨，反正王老先生也是

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