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2、　邀請孩子到戶外從事上述活動，再和孩子一起分享聽到的聲音，如：風聲、海浪聲等（圖六）。當孩子能夠確實聆聽大自然的聲音後，可以一起尋找聲源，培養孩子成為自然觀察者。

第三階段

確定孩子已經能控制自己的意志進入安靜，並敏銳知覺環境中的聲音後，就可以嘗試做此階段的活動。

1、　邀請孩子們坐下來，先請孩子們靜坐不動（圖七），然後輕喚孩子的名字。當孩子聽到自己的名字後，再以最安靜的移動方式，走到你的身邊。

2、　也可以走到離孩子有一段距離的地方（多次練習後，你甚至可以在門邊或隔壁房間），輕喚孩子的名字，然後等待孩子安靜地走向你。

3、　——呼喚所有參與此活動的孩子名字。

補充說明

1、　在進行此階段的協和體練習時，更能看出孩子自我控制的能力，宜先邀請較不能久坐的孩子到你的身邊，才能讓所有孩子都能經歷成功。

2、　每個階段需練習多久時間，才能進行下一個階段，不同的孩子會有相當大的差異。另外，縱使已經練習至第三階段，仍可以再進行第一、二階段。

給父母的話

教育工作者都知道，學習者在安靜的狀態下才能真正的學習吸收。但是，安靜並不等同於不說話，安靜也可以是分享、討論，但卻是來自沉靜的思考。成人或許可以要求孩子閉上嘴巴，但這只是安靜的假象，並無助於孩子進入學習狀態。

現代的孩子（包括成人吧！）往往暴露於過多的感官刺激，以及動作經驗不足、運動量不夠，不僅阻塞了感官知覺的發展，也阻礙了身心的連結。如果我們希望提供孩子一個能培養敏銳感受力，協助身心和諧，並開發個人內在心靈力量的環境，就必須先從成人做起，減少置身於過多的刺激與資訊中（例如：關掉電視、謹慎地節選資訊來源），騰出時空讓自己有機會獨處，給予自己和孩子有機會經歷安靜。

蒙特梭利教育法施行步驟

在我們瞭解蒙特梭利的基本理論後，才可以開始著手於教育方法和教具操作。

在作施行步驟的介紹之前，我仍想再一次的糾正：現在有很多幼稚園，在運用蒙特梭利教學法之前，並未先徹底地探索她的教育原理，就直接運用“教具”來指導孩子。這是一個相當危險的行為，因為它會“誤導”小孩子，使小孩子養成不用思考，生吞活剝知識的習慣；也會誤用“教具”，使教具成為呆板的玩具。甚至於誤解蒙氏老師的頭腦和教育方法很簡單而且呆板！

舉一個最簡單的例子來說：假如啟導者（導師）不知道教具的真正目的是在引發孩子“內在”認知；也不清楚每件教具都擁有秩序性、創造性的基本和變化功能，以及自動改正等等在教育上的積極意義時，她可能對一個正在排放紅色長棒的孩子，發出“先放這個”、“在放這個”……的指示，這又與傳統式的“教”有何不同？孩子仍然無法真正瞭解為什麼那個應在前，這個該在後的道理，無異是在作積木的堆積遊戲罷了！不但孩子覺得教具不過是漆了顏色、大小不同的木頭，也會讓他感覺老師的頭腦和那堆木頭差不多！

所以，惟有在你對蒙特梭利的教育原理，有了基本的心領神會後，才能進入正確教育孩子的程序。

五大步驟

蒙特梭利幼兒教育方法可分為下述五個步驟：

1．預備環境

我們不止一次強調，一個適合生命發展的環境對兒童的重要性，所以在蒙氏的教學中，如何為孩子準備一個適合他們生命發展的環境，被列為首要的條件。

2．發現意願

兒童表現在外的行為，往往是內在需求的反應，尤其是幼兒時期會在某一階段對某種需求有特別的“敏感期”。如果能掌握這一時期的需要而予以教育，對孩子的啟發效果將是事半功倍的。

3．協調意願

蒙特梭利老師與傳統教師最大的差別，在於蒙特梭利老師所扮演的角色不在“教”學生，而是教具、兒童及學習意願的協調者。她必須依孩子的需要而整理環境，並且觀察孩子的需要和意願，提出適當的教具來讓孩子“工作”

4．延長工作週期

如果孩子已經專心進入“工作”情境，啟導員就該鼓勵他繼續操作，以“延長他的工作週期”，讓孩子酌情的反覆操作。

蒙特梭利說：“延長工作週期的目的，在於培養孩子的專心和耐力。”我更

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