第七章 破缽 (第1/3頁)

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“噗——”看著箱中的陶瓷缽盂，謝靈運一口口水噴了出來，還真的是啊！

傳聞在二十幾年前，棲霞寺失竊了一件重要的寶物，正是一個缽盂，據講它乃是上千年前棲霞寺初祖僧朗大師的隨身法器之一，僧朗圓寂後，這件法器也就放入舍利塔，一代代傳承下來，直到忽然失竊。

當年棲霞寺的僧人們極為震怒，多番找尋但都沒有線索，還因此把金陵城的修行人士統統罵了一遍，弄得差點引起了一場大沖突。

破缽？誰會想到，三論宗祖庭的這件重寶，原來竟然是被一幫毫無道行、毫無法力的老鼠偷走的……

“當年呀，它就放在寺裡的舍利塔內，我有次無意中偷吃了裡面的一點油，結果得以成精，然後我就惦記上了，你說以後哪隻族鼠開靈了，也得成精啊！於是我找了一個月黑風高的夜晚，叫了十幾只族鼠，一起靜悄悄的把它偷走了。我們又怕被發現，就全族搬遷到冶城山這裡了。”

老喜說著忍不住嘿嘿笑了好幾聲，得意了一把，才繼續道：“後來凡是誰開靈了就喝上一點點，果然都能順利地成精。喝了二十年，我們還活著的老鼠精有三百多隻，開靈的更有上萬只哩，老喜我嘴饞，喝了不下一斤，不過也快要喝完了，現在這瓶子倒很久才能倒出幾滴。”

“這就是善緣啊。”謝靈運很是感慨，卻是想起了關於僧朗大師的一些史料。

據記載，僧朗大師年少時初初剃度，養有一隻猴子和一隻狗，它們皆是體型龐大、毛髮黃赤的，每天從早到晚都跟隨著他，也不會傷害旁人。

而因為佛門有條戒律：“清晨是天食時，中午是佛食時，傍晚是畜生食時；夜晚是鬼神食時。”

無論哪個宗派，和尚們都是一天一食，並且過午不食的，僧朗大師亦是如此，但他的猴犬卻也跟著同時、同器地進食，當大師用一個缽盂吃飽了，缽裡的剩飯剩菜就給它們吃。都吃完之後，猴子就會拿起那缽盂戴起來，再騎在狗狗的背上走在前面，要是有人想奪走那個缽盂，猴子就會發怒地大聲吆喝，狗狗就會狂奔亂跑，僧朗大師則任由它們耍鬧。

就這樣，那猴犬跟隨了大師一生，直至他圓寂涅槃，這個事兒在當時引為美談，也就流傳下來了。

如果沒錯的話，大師和猴犬吃飯用的缽盂，正擺在眼前……

“大王，油是沒剩多少了，這個破缽呢是有點寒磣，但好歹是舍利塔裡的東西，你就收下吧！”老喜尷尬地哈著腰。

謝靈運看著周圍的這些老鼠精，忽然有一絲明悟，想必僧朗大師是十分樂意見到自己的缽盂能幫助到這麼多的老鼠得道成精，而且這件寶物能被它們偷走，也許正是大師的一種度化，與其放在舍利塔裡供人膜拜，還不如被一群老鼠偷了去，佛心慈悲啊！

他不禁說道：“我不要，你們自己留著好了，以後誰想成精，繼續喝油用。”

“不不不！沒油啦，就剩那麼一點，送給大王送給大王……”老喜哭喪著臉，急道：“我們這一族夠多鼠精了，可就是缺修煉之法，唯有指望您傳授呢，這是我們的禮物，您不能不收！這是我們鼠族的規矩，你不收下，就表示不會教我們，不會罩著我們，那我們全族上下整天都心驚驚的，再無安樂日子了，我老喜怕是要活活嚇死，苦哇！”

謝靈運還想說什麼，所有十萬只老鼠見狀都吱吱急叫起來，似乎他不收下禮物反而是不近人情，老喜又尖叫一聲：“大王，入鄉隨俗啊！”吵得耳痛，不再羅嗦了，他喊道：“好了好了，別吵了，我收下就是。”

“唧吱！”包括老喜在內的老鼠們頓時都歡呼不已。

他卻忽而想到了一個不對勁之處，疑惑問道：“說不通啊，你們吃了二十多年的油，可是光老喜吃掉的那一斤，這個缽頭都裝不下啊？“

老喜聞言撓撓頭，也是搞不懂的樣子，道：“我們當初也費解了很久，後來就沒去想了，反正倒著能倒出來。”

果然有什麼神異之處麼？謝靈運向箱子彎身看去，這才看清楚缽盂內空空蕩蕩的，哪有半滴油，他拿起缽盂，沉沉的感覺，遠比它的外表要重，伸手進去缽內一探，竟然好像是抓了一把虛空，根本觸不到缽底……怎麼回事？他隨即就想到一個可能性，沒錯，納須彌於芥子！

“須彌”是指佛教經典裡描述的位於世界中心的、最大的一座山須彌山；芥子則是指一粒小小的芥菜菜籽。

菩薩把一座須彌山放進一顆芥子裡面，無所增減，以此顯現佛法的神通廣大。以前還有個儒生懷疑須彌芥子之說，一個禪

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