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，給張魁報仇。”

大臣凡繇聽說後謁見燕王，勸諫說：“從前以為您是賢德的君主，所以我願意當您的臣子。現在看來你不是賢德的君主，所以我希望辭官不再做您的臣子。”燕昭王說：“這是什麼原因呢？”凡繇回答說：“松下之亂，我們的先君不得安寧被俘，您對此感到痛苦，但卻特奉齊國，是因為力量不足。而今張魁被殺死，您卻要攻打齊國，這是您把張魁看得比先君還重。”燕王說：“你認為應該怎麼辦？”凡繇回答說：“請您穿上喪服離開宮室到郊外，派遣使臣到齊國，以客人的身份去謝罪，說‘這都是我的罪過。大王您是賢德的君主，哪能全部殺死諸侯們的使臣呢？只有燕王的使臣獨獨被殺死，這是我國選擇人不慎重啊，希望您能讓我改換使臣以表請罪’。”

燕王接受了凡繇的意見，又派了一個使臣到齊國去。

使臣到了齊國，齊王正在舉行盛大宴會，參加宴會的近臣、官員、侍從很多，齊人讓燕王派來的使臣進來稟告，使臣說：“燕王非常恐懼，因而派我來請罪。”使臣說完了，齊王又讓他重複一遍，以此來向官員、侍從炫耀。

於是齊王派出地位低微的使臣去告訴燕王，讓燕王返回宮室居住。

這樣，由於燕王忍怒而委曲求全，從而保全了國家，戰勝了齊王的陰謀，為他後來攻打齊國準備了充分的條件。試想假如燕王逞一時之怒，匆忙去攻打齊國，恐怕已成為齊國刀俎下的魚肉了。

縱觀歷史，必有容德乃大，必有忍事乃濟。所以，大凡心志高遠、胸懷韜略的明達賢哲，都是冷靜理智、抑怒束情的。

唐朝時，有個大臣叫子弘，他好學博聞，為人忠厚，性情寬宏大量。皇帝非常器重他，給予特殊的禮遇，但子弘依然車服卑儉，對人忠厚謙讓。因此他不但官場上交際好，而且家庭也十分和睦。他家中發生的一件事，更充分說明了他的為人。

他的弟弟子醜，為人兇悍，經常酗酒鬧事。一次子醜喝醉了酒，酒後將子弘的馬給射殺了。子弘從外面回來後，他的妻子迎上前來對他說道：“叔叔酒醉後耍酒瘋，將馬射死了。”

子弘聽了，什麼也沒說，只是讓家人將馬弄去賣了。子弘的妻子卻不滿意，老是嘮叨不停。這時子弘說道：“我已經清楚了。”此時他一點兒也沒顯出生氣的樣子，臉色溫和，手拿書卷，繼續讀書。

妻子見丈夫如此大度，感到很慚愧，從此以後不再提子弘殺馬之事。

因此，子弘家門內一片和氣，沒有任何人說閒話，弟弟也因此收斂了不少。

忍一時之忿，成千秋霸業

逆境當順受，忍可以驅走災難，避開禍端。對於做領導的人來說，“忍”字更是一切好處的關鍵所在，不自忍，必敗。有時非但如此，甚至還可能危及性命，因此欲成大事，必有小忍。

春秋時期，越王勾踐被吳王夫差打敗，越國要求跟吳國講和，吳國條件是要勾踐夫婦到吳國給夫差當僕役，勾踐答應了。勾踐將國事委託給大夫文種，讓大夫范蠡隨他們夫婦前往吳國。到了吳國，夫差每次外出，勾踐親自為他牽馬。有人指罵他，他也不在乎，低眉順眼，始終表現出一副馴服的樣子，很討夫差歡心。

一次夫差病了，勾踐在背地裡讓范蠡預測了一下，知道此病不久就會好，他就親自去見夫差，探問病情，並親口嚐了嚐夫差的糞便，向夫差道賀，說他的病很快會好的。夫差問他怎麼知道，勾踐就胡編說：“我曾跟名醫學醫道，只要嘗一嘗病人的糞便，就能知道病的輕重。剛才我嚐了大王的糞便，味酸而稍微有點苦，用醫生的說法，是得了‘時氣之症’，所以病會好，大王不必擔心。”果然不幾天，夫差的病就好了。夫差認為勾踐比自己的兒子還孝順，深受感動，就把勾踐放回去了。

越王深為會稽之恥而痛苦，一心伺機報仇。回國後，他勵精圖治，睡不好覺，吃不好飯，不親近美色，不看歌舞。他苦心勞力，對內愛撫群臣，對下教養百姓，經過三年，百姓歸順了他，國力逐漸強盛起來。

後來越國終於與吳國在五湖決戰，吳國軍隊大敗，越國軍隊包圍了吳王的王宮，攻下城門，活捉了吳王夫差，殺死了吳國宰相。滅掉吳國兩年後，越國稱霸諸侯。

越王勾踐忍辱負重，抑制自己的憤怒和情慾，臥薪嚐膽十年，終於戰勝了吳王夫差。孔子戒子路曰：“齒剛則折，舌柔則存。柔必勝剛，弱必勝強。好鬥必傷，好勇必亡。百行之本，忍之為上。”說的正是這個道理。一個人在大事業之前若無法忍受小事，將無法成就偉大的理想。

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