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後來，沈萬三在外打拼，混出了名堂。他是中國明代的大富豪，富可敵國，連皇帝都知道他的名字。他出資幫助朱元璋營建首都南京，而且出資建了明城牆正陽門、三山門、通濟門和聚寶門等處。當年那些不理他的人，現在都想跟他攀上關係，他家宅子的大門都快被擠破了。人們不惜重金賄賂看大門的家丁，都希望能見他一面。

可沈萬三是怎樣做的呢？他在街上擺了上百桌酒席，宴請當年和自己一樣貧苦的鄉親，讓大家都來吃個飽。一貧如洗、沒米下鍋的人，吃完飯還能分到五斤糧食加二十文錢。這時眾人都豎起大拇指，誇讚他是全天下最有魅力的好心人！

如果你成功了，一定有人巴結你、討好你；但你可千萬別失敗，一旦失敗他一定會像避瘟疫一樣避開你。每個人都喜歡接近成功的人、走運的人，而避開失敗的人、倒黴的人。即使是世界上你最愛或最愛你的人，也無一例外！

這是世之通病、人之常情，符合人性趨利避害的特點。從古到今，人人都喜歡跟有錢人交往，不願跟窮人做朋友，因為前者有便宜可佔，後者沒油水可撈。《菜根譚》中說：“炎涼之態，富貴更甚於貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠於外人。此處若不當以冷腸，御以平氣，鮮不日坐煩惱障中矣。”人情的冷暖、世態的炎涼，富貴之家比貧苦人家更顯得明顯；嫉妒猜疑的心理，在至親骨肉之間比外人表現得更為厲害。在這種情況下，如果不能用冷靜的心態來看待，那就會天天處在煩惱的困境中了。

從全新角度來看，其實嫌貧愛富的人性推動著社會發展。如果人都喜歡窮、崇尚落後，那麼還有誰願意從事體力勞動？還有誰願意進行腦力創造？哪兒來得吃的、穿的、用的和住的？哪兒來得新生活？這樣，社會就會停滯不前，甚至倒退！

窮人大都喜歡說“人窮志不窮”這句話。他們認為只有貧窮才能使人更虔誠，信仰只有在貧窮那裡才有最完美的表現，這種想法是錯誤的。害怕有錢就變壞，而不敢去掙錢，這是無能的表現，當你沒錢時，可以罵金錢是糞土；當你急需用錢時，才發現自己是糞土。如果因為害怕老鼠，就說不能打老鼠，那是膽小、懦弱的表現。　。。

落難時的朋友是鑽石（2）

在人類攀龍附鳳的本性下，是否還有真正不摻雜任何功利的朋友存在？答案無疑是肯定的。時間能考驗人與人之間的真情，正所謂“路遙知馬力，日久見人心”。當你失去往日的財富權勢，突然從高位跌到低處時，你們之間的友情還在不在？還真不真？是不是因為你對他沒有任何利用價值，他就不理你了？這個時候，你就能準確地判斷出誰是廢銅爛鐵，誰是你人生中真正的鑽石！

對於人的本性，我們沒什麼可抱怨的。凡是存在的都是合理的，更何況是這種千年不變的人性呢？在市場經濟條件下，人和人之間的關係是服務與被服務的關係，不是好人與壞人的關係。我們不應為此憤慨和不平。在現實人生中，我們除了挑選真正的鑽石級朋友外，更應該全心拼搏，奮力改變自己的命運！

一個資源多的人喜歡與另一個資源同樣多的人進行交換

曲意而使人喜，不若直躬而使人忌；無善而致人譽，不若無惡而致人毀。

違背自己的心意討好有權有錢人的歡心，乞求他們的恩賜，不如保持正直，並積極提高自己的能力，豐富自己的資源，讓別人去嫉妒；沒有值得稱道的善行卻讓人讚頌，還不如沒做壞事卻遭小人誹謗。

小米家裡很有錢，所以在小玩伴中，他的玩具是最多的。然而，大家一塊玩的時候，他是最不開心的。我很好奇地問：“你有那麼多的玩具，為什麼還不開心呢？”小米說：“正因為我的玩具最多，所以常常有人搶我的來玩，可是他們卻沒有什麼玩具給我玩。”我繼續問道：“在小夥伴中，你覺得誰是你真正的朋友呢？”小米回答：“只有一個，他叫小云。”“為什麼跟他關係最好？”“只有他從不搶我的玩具，每次都是跟我交換。”

從幼兒園開始，我們就開始有自己的一套選擇朋友的原則了——都想跟比我們玩具多的人交往。換個說法，就是“攀龍附鳳”。我們攀的是什麼龍，附的又是什麼鳳呢？說白了，是那些資源多的人。

而那些資源多的人又是怎麼想的呢？好了，現在讓我們回到開頭的小故事。一個玩具多的小孩，會把一個玩具數量跟他差不多並且經常跟他交換玩具的小孩當作真正的朋友。我們成人世界又何嘗不是如此？資源多的人，更願意跟那些資源同樣多的人交朋友。那些資源少、常常依附於他的人讓他

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