第23章 妖怪？ (第1/2頁)

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長時間的奔波和勞累，再加上偶爾染上風寒，皇帝陛下身體出現不適那不是很正常嗎？

開什麼玩笑！居然有人敢催皇帝快點上班營業？

這種人怕不是想被誅滅九族吧。

不過，葉倫也並非完全無所作為。

他至少做出了一些姿態，表示會在長安城外當眾處決李祥這個“禍國殃民”的“佞臣”。

這樣一來，那些企圖勾結曹魏朝廷反攻的地主豪強們暫時安分了下來。

畢竟，他們也不敢輕舉妄動。

沒辦法啊，正如那句俗語所說：“秀才造反，三年不成。”

這些地主豪強雖然勢力不小，但缺乏組織性和行動力，無法與正規軍抗衡。

所以，目前的局勢還算穩定。

士族都是體面人，怎麼能折身掙錢，與民爭利呢？

當然，士族們也不會甘心過著清湯寡水、沒有油水的日子。他們很清楚，只要手中有權，自然會有人主動送上財富和好處。這些人往往是地方上的地主豪強，他們透過巴結官員來獲取更多的利益和保護。

這也是為什麼許多官員看起來並沒有從事商業活動或擁有大量產業，但卻依然家境富裕的原因。他們根本不需要親自去掙錢，只需動一動手指，就會有大把的錢財源源不斷地送來。

而在這個時代，大漢實行的是察舉制度。

其中，“舉孝廉”是成為官員的重要途徑之一。

然而，到底誰是真正的孝子，誰又是廉潔之士呢？誰又有權力向朝廷舉薦呢？這一切都是心知肚明的事情。

因此，才會出現“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”這樣的諷刺現象。

時間匆匆而過，不知不覺間又過去了好幾天，那座高高的刑臺終於搭建完成了。

與此同時，葉倫的病情也恰好痊癒。

在行刑的那天，長安城內外的大小地主和豪強們紛紛趕來，他們好奇地想看看究竟是誰有如此膽量，竟敢將屠刀揮向世家大族。

士族擁有巨大的話語權，他們的一句話足以讓人聲名遠揚，也能讓人揹負千古罵名，即使是犯下大逆不道之罪。

想想當初的董卓，在史書中被大肆渲染，而袁術卻被輕輕帶過，這便是其中的差異所在。

無論你董卓是否曾行俠仗義、戰功赫赫，只要你膽敢殺害士族，無論是今生還是來世，甚至是更遙遠的後世，都會被人們唾棄。

即便是一代梟雄曹操，儘管他深知士族是大漢的一顆毒瘤，但面對現實，他依然感到無奈。為了奪取天下，他最終不得不與士族妥協。

至於曹丕？

直接創立九品中正制，將自身與士族緊密結合在一起，只要曹魏擁有天下，士族就能當官。

從此以後，寒門子弟無法晉升上品官職，即使有天大的功勞，由於出身貧寒，他們的仕途發展受到限制。

而那些世家的傻子卻能夠擔任三公九卿等要職。

士族、地主和豪強等勢力對於蜀漢來說同樣構成巨大挑戰。

正如李祥所撰寫的策論所言。

漢光武帝劉秀之所以能夠實現大漢的中興，不僅得益於他個人的英明神武，更離不開各路世家大族、地主豪強的支援。並非大漢選擇了劉秀，而是這些地主豪強們拋棄了王莽的新朝，轉而投向劉秀。

在魏蜀並沒交戰的時候，李祥就往返了漢中與關中多次，有些地方的農田很多，人口不少，可是在官府的統計中，只有寥寥數筆和聊勝於無的記載。

至於這些土地跟人口在誰手裡，不用說也清楚。

蜀漢的戰爭實力最差，不僅是地處巴蜀，同時人口也被各路地主豪強隱匿，不能夠為朝廷所用……

李祥的策論還沒有寫完，因為站在上位者的角度來說，其中利益關係錯綜複雜。

舊的勢力被剷除，肯定會有新的勢力上位，平心而論，如果李祥一家沒有被世家滅門，落個家財盡失，那自己會不會也跟那些惡人一樣做派？

另外再說，就像蜀中荊州派、東州派、益州派相互之間拉扯，好不容易達到微妙的平衡，總不能為了點人口把牌桌掀了吧？

那這個政權就到頭了……

“來犯，驗明正身。”伴隨著一陣肅穆而莊重的呼喊聲，李祥被士兵們押解著來到了高臺下，隨後被推上高臺。

他頭上的黑色布罩被粗暴地扯下，露出了面容。

李祥的臉龐在陽光下清晰可見，他的

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