第168章 圍毆府衙 (第1/2頁)

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欽差車隊繼續往前，卻在將要進入淄州的時候被大群民眾堵住了去路。

馬元贄正在疑惑這麼寬的馬路也能被堵的時候，前方牌頭騎馬來報：

“學士，樞密，前方有百姓圍攻官府，官府正在鎮壓，咱們是否列隊防禦？”

韋琮和馬元贄對視一眼，心想河南道啥稅也不交怎麼還有民眾暴動呢？

於是，兩人打馬上前想去看個究竟。

就見萊蕪城府衙門口有大隊民眾堵在門口叫罵：

“狗官！狗官！你出來，憑什麼不讓我們交稅？我們老百姓的錢不是錢嗎？”

大量的民眾手裡揮舞著鈔票，堵著衙門口瘋狂叫罵。

那萊蕪府衙的官兒都躲在府衙裡不敢露面，只有一個衙推藏在門後，露出個頭來跟百姓對罵：

“你們這群死窮鬼，節帥不收你們的稅你們還不領情，還想佔官府的便宜，你們想屁吃呢！”

聽到這話，民眾們不幹了，紛紛把石頭塊扔向府衙大門，那推官麻溜地一縮腦袋，把大門一關開始裝死狗。

馬元贄一看這樣才知道為什麼沒人去迎接他們，感情讓人家堵門了。

韋琮讓人去詢問怎麼回事，一會兒有個小校跑回來說：

“萊蕪府衙不讓老百姓交稅，老百姓覺得不公平，就來砸府衙了！”

韋琮一聽這話怎麼這麼欠打呢？看來指望這些武夫是問不清楚了，於是就親自找人去詢問。

沒想到萊蕪的老百姓根本不怕當官的，即使面對自己這個朝廷欽差也沒有畢恭畢敬，反而理直氣壯地說：

“您是朝廷欽差，那太好了，您給評評理，憑什麼商人就能交稅，我們農人就不能交稅？我們的錢就是髒的、臭的咋地？”

韋琮儘量壓下自己的火氣，和風細雨地說：

“這位老人家，官府不收你們的稅，這不是好事嗎？你們怎麼還不願意了呢？”

那老頭把腰一叉說道：

“不交稅就沒資格當鄉議，不當鄉議怎麼維護俺們農人的利益？”

韋琮一臉疑惑地問：

“這鄉議是個什麼官兒？這怎麼還跟交稅掛鉤了呢？”

那老頭嘟嘟囔囔地說道：

“鄉議就是鄉議會的議員，鄉議會就是俺們十里八鄉的鄉約組織，主要是配合官府管理鄉下的，除了鄉長，鄉議在鄉間就是最有身份的人了……”

“俺們官府規定只有每年納稅達到一定額度的人家才有資格當鄉議，俺們這些農人交不上稅就沒有資格當鄉議，不能當鄉議就沒人維護俺們農民的利益，不讓交稅這不就是欺負老實人嘛？”

這老頭說的這事兒其實就是封建社會的一個長久弊病：皇權不下鄉。

黃巢為了解決這個問題，杜絕鄉紳地主把持基層政權，一方面把退伍老兵和傷殘軍人統統派到鄉下當鄉長、村長，另一方面就是在各地方成立鄉議會來充當基層政府組織。

這個所謂的鄉議會其實就是中國古代的鄉約社會升級版，算是原始的基層民主政權，只不過它的主要作用是監督地方政府的施政和地方官吏的行為。

有了這個鄉議會，基層人民就有了自己的發生渠道和自治權力，在面對貪官汙吏的盤剝的時候就避免了逆來順受和揭竿而起。

這算是黃巢在中國古代鄉約社會的基礎上的一點小創新，不過因為這個時代的老百姓普遍性文盲，所以黃巢給參選鄉議員的人進行了一下身份限制。

剛開始是限制識字，但是發現這對普通民眾來說太不公平了，因為普通民眾就沒有識字的，即使是農村地主當文盲的也大有人在。

但是也不能就選一些大字不識一個的睜眼瞎當議員啊？

於是黃巢就又想了一招，按納稅額度來劃分資格。

所謂有恆產者有恆心，能納稅至少是有恆產的，這些人不一定就能代表普通農民，但一定是農村社會的中堅力量，所以黃巢就規定了一個納稅額度作為參選議員的標準。

但是沒想到這一政策到了鄉下就開始走樣，由於河南道的農民是免稅的，所以要想完成納稅額度，農民就得加大生產力度，種植經濟作物，用商稅來完成納稅額度。

這樣帶來的結果就是農村合作社的社頭基本上都能完成納稅額度，而小農小戶就失去了參選資格。

而農村合作社的社頭就憑藉這一政策，壟斷了鄉村政權，在執行官府政策的過程中向自家傾斜政策，來更多的獲取利益。

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