第37章 煉體五境 (第1/2頁)
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“煉體共有五個境界:盈玉皮;松竹骨;滄龍血;虓虎肉和濁五臟,常人將體魄錘鍊至虓虎肉就足以突破煉體,凝匯融神。”
侯嬴噴吐著青煙,耳邊縈繞“嘭嘭嘭”的沉悶敲擊,齊同光碟坐在他身前,將幾個境界默默記在心中。
“朱午如今處於煉體九階,虓虎肉。”侯嬴指著通道盡頭揮舞雙拳,赤裸上身的朱午,肌肉緊繃,體內隱約有狂風捲竹,挺立不息的聲響,塊塊靈石堆積在他腿邊。
姜槐和姬長林則盤腿坐在一旁,閉目靜修。
“至於姬長林和姜槐,他們已經走到煉體的盡頭,正在感悟濁五臟。”
“什麼是濁五臟?”齊同光問道,侯嬴吐出的煙霧在他聞來並不刺鼻,反而有種薄荷的清涼。
侯嬴沉默半晌,緩緩開口:“你知道不周山嗎?”
“傳說中直通天界的神山,但終年寒冷,非凡人能夠攀爬,因此激起鍛身煉骨的浪潮,人人都夢想登山得道,飛昇上蒼,神話中被共工氏撞斷,天傾西北。”齊同光見到侯嬴頷首後才繼續說道。
“可是這和濁五臟有什麼關係?”
“東方世界,或者說大夏,有一套不周山理論,創始人認為無論神臨者或修真者,修煉就是重鑄不周山的過程,煉體融神金丹為基,元嬰五氣返神為身,合體大道為首,古聖,才是真正觸及天地的境界。”
“可是不周山最後被撞倒了。”
“不破不立。”侯嬴神情變得鄭重,“古聖境將曾經的一切徹底摧毀,重塑大千,得道成仙。”
齊同光喉頭滾動,雖然他沒聽過這套理論,卻能從“摧毀過往,重塑大千”中感受到創始者的狠辣和瘋狂,這是條無情,且充滿荊棘的絕命之路,要麼凌渡九霄,要麼永墮閻羅。
“他最終成功了嗎?”齊同光嗓音不由得乾啞,從侯嬴的表情中他已經得知答案。
“或許成功了,或許早就死了。”侯嬴望向頭頂。
“這位自號“太初”的古神從那以後就銷聲匿跡,萬年前的人物,誰又能說得清楚呢?最起碼不周山理論到古神境前都是正確的,皮骨血肉就像位於最底端的基石,它能決定你修為的上限和修煉速度。”
齊同光有些不解,“上限我能理解,但這速度...”
“修為提升就是體內神力積累和質變的過程,假設你擁有比旁人更強悍的肉體,那麼你修煉時每刻能吸收轉化的天地靈氣也就更多,從效率角度來看,這不就是提升修煉速度嗎?”侯嬴淡笑。
“至於濁五臟,神臨者的境界變化需要經歷錘鍊肉體,融合精神,凝聚金丹,自衍元嬰,最後將天地靈氣納入五臟六腑的完整過渡,濁五臟便是為你晉升五氣境提前做準備。”
“為五氣境做準備?”齊同光皺眉,掰著手指細數,“這之間可是差整整四個大境界,未免有些太誇張了吧,如果終生都突破不了元嬰呢?”
侯嬴毫不留情的嗤笑,“連元嬰都突破不了那還修煉個屁,不如早點回家睡覺,有些資質的修士就會選擇修煉濁五臟,但能成功者寥寥無幾,濁五臟便是對修士天賦的篩選,但如果修煉成功,通往五氣境的道路將一馬平川,稍有些天資便能達到。”
“那天資愚鈍,達不到元嬰的人死磕濁五臟不就行了嗎?”齊同光好奇發問。
侯嬴忍不住用煙桿敲了他一下,“真當千百年來的修士都是傻子嗎?一旦過了而立之年,就再也不可能修成濁五臟了,修煉濁五臟的基本條件就是尚未被世間濁氣侵染,清澈純淨的臟器。”
“為什麼是三十歲?”齊同光問完就發覺這個問題有點無理取鬧的意味。
“為什麼?”侯嬴輕嘆,“大概是因為男孩在三十歲後就要認清現實,開始承擔責任了吧,畢竟三十歲前都可以被稱作青年不是麼?”
冒險和鮮花才是青年應該享受的浮華,壓力與使命感只屬於男人。
齊同光有些不適應突然從抽著旱菸的糟老頭子變成人生導師的侯嬴,連忙開口打住:“那我現在應該做什麼?像朱午師兄那樣用拳頭玩命挖礦?”
“朱午是體修,你能和他比嗎?用十字鎬就行。”侯嬴面無表情,“你傍晚還要和公子學劍術,盈玉皮的境界還是有些吃力,先用靈石提升修為,等到你體內206塊骨頭都泛青灰,煉成松竹骨再考慮之後的事情。”
齊同光實在無法想象姜槐和姬長林使用鎬頭採礦的模樣,五官皺成一團。
“他們用不著。”侯嬴彷彿猜出齊同光在想什麼,“姬
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