第22部分 (第1/4頁)

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單丘水哭得無淚再哭的時候，抹著鼻子訴說起前因後果來。自從第一篇《也說文人相輕》見報後，社會反響倒沒什麼，文人堆裡卻爬出不少復活的靈魂來，個個發表言論加以評擊。單丘水本來就是文人，正愁沒個熱鬧，只要投到寧臨日報的批評，不管言詞多麼激烈，一律給予照顧，每天三件照發不誤。文人多少有點促狹鬼心理，同一個問題爭吵得越厲害，越覺得自己有拋磚引玉之功，就象平庸的醫生無意中碰對了疑難雜症患者用藥的藥引，便到處宣揚自己治病救人妙手回春的本領。單丘水對人家頭頭是道的品頭論足，心中感到無比的快慰。他才不會在乎別人說三道四呢！可《秀才當官》一見報，當天單丘水就給社長叫到身邊訓話。

有句大家熟知的話叫秀才碰到兵，有理說不清。這話裡有兩層意思，一層是說秀才手無縛雞之力，整天只知道之乎者也地說理論事，另一層是說兵者動刀動槍賣弄武力不講理。可一旦秀才當了官，那情形就兩樣了，碰到兵不但講得清，而且還可以指指點點讓兵爺們唯唯諾諾點頭稱是按理辦事。秀才當官息干戈興道德理法治，善莫大矣！可以說繁榮了兩千年的封建社會，與實行科舉制度以文選才是分不開來的。

封建社會里，雖然不乏有“皓首窮經一生，半點功名全無”的悲劇，但“朝為讀書郎，暮登天子堂”也並非一句空話。再說受當時生產率發展水平的影響，朝庭不可養那麼多官爺們供著，擇優錄取，沒考中的秀才們苦著也只能苦著。可時下“朝庭”裡象是閒錢多得發慌，大朝庭小朝庭都是金玉滿堂，就連小小的一個鄉里也少則幾十人多則兩三百號人。要說這些人物都是秀才或者是舉人進士什麼的，那咱也無話可說，朝庭珍惜人才廣納賢士，好歹是個進步。再看看這些人物的檔案，除了一兩個識文斷字替人握筆桿的秀才外，絕大部分是初中小學學歷，還有白字先生一簍籮，離秀才的標準差著一大截呢！這些人雖說並不一定是兵爺出身，但作派卻差不厘，同堂的秀才見了他們也是噤若寒蟬，咱老百姓更甭提了。

再看看大小朝庭裡的皇帝老兒，差不多都與秀才無緣。這年頭秀才不當官，難怪黨群幹群關係每況日下。兵者凶兆也，唯恐避之不及，咱老百姓誰不想圖個安穩日子！這一個個不著兵服不帶兵刃的官爺們常無理取鬧，喝咱的吃咱的拿咱的也不說，可一不高興就拿咱試悶棍，這冤往哪裡申？

現在的秀才吧還真不爭氣，只知搖筆桿不思進取，官是不當的，要當也當副手，絕不出頭，說是文人胸中少大志難掌舵。這就怪了，難道那些胸無點墨的黑老大能把得住這大輪船！唉！咱老百姓只得顛著點。不提孔聖人，不提魏徵，不提王安石，就說咱親愛的毛主席吧，他要是地下有知一定要罵死秀才了。想想他老人家當年的書生意氣，用兵打仗就象寫狂草一樣，行水流雲般地贏得了三大戰役，輕輕鬆鬆地撐起了咱新中國。這倒好，叫你們齊身治國平天下，卻個個縮頭縮腦，這不成心給咱秀才抹黑嗎？

別以為退退讓讓人家就當你是謙虛，把官帽子戴到你頭上來。現在不是提倡終生學習嗎？教育大發展，神聖的學堂早已放下尊嚴，那些黑老大們都成了我北大、清華、復旦的高才生了。一千年不要只爭朝夕，別看他們只呆在學堂裡才那麼幾天，可過不了一年半載，黑臉就變成白臉，手裡握著的文憑比你的不知要硬上多少倍。你還矇在鼓裡，人家早就大器晚成了。

還不醒醒？咱老百姓可盼著你為民作主呢！秀才當官咱就服，你就別謙讓了，再過些日子當心連侯補的機會都沒了。知識分子的參與為咱黨的成立準備了幹部基礎，秀才們你們要繼承傳統，繼往開來啊！當然千萬要記住，別壞了德性，讓咱老百姓分不清誰是秀才誰是兵。

社長也是文人出身，見單丘水懵懵懂懂不知大禍臨頭，直搖頭嘆息。

同是文人也分六等三檔：一等文人讀書治世，二等文人讀書治書，三等文人讀書興業，四等文人讀書保哲，五等文人讀書取巧，六等文人讀書作秀。前兩者劃入一檔，治世治書功夫多在書外，天生靈性，是人中龍鳳；後兩者歸入末檔，巧取作秀，以文飾面，也就是我們平時常說的文痞文霸。一檔文人，打孃胎裡生成，咱們無緣拈邊，三檔文人，你我都不屑拈邊，所以只能高不成低不就。承認這個事實，我們就認真做兩檔文人應做的事，難得糊塗啊！社長連抽了三支菸後才雲霧般

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