第17部分 (第1/4頁)

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良久，待悲苦的心神略略平靜，司馬光決心與兒子推心置腹，細細剖解。他先親切詢問：“我要你再讀《離騷》，你讀完了嗎？”

司馬康答道：“《離騷》讀完了。我還讀了一遍太史公的《屈原賈誼列傳》。”

司馬光點頭：“好，好！談談你再讀《離騷》的所得。”

司馬康似乎明白了父親突然提及《離騷》的用意，他瞥了一眼桌案上的奏表，大聲回答：“《離騷》的神韻，是一個‘怨’字：怨權臣之奸佞，怨君王之不聰，怨蕙蘭之衰蔽，怨艾蕪之叢生，怨眾人之皆醉，怨自己之獨醒。太史公曰：”屈平正道直行，竭忠竭智以事其君，讒人間之，可謂窮矣！信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也‘……“

司馬光頜首一笑，抬手指著桌案上的奏表，問道：“你以為這些奏文是否為父之‘怨’呢？”

司馬康點頭。

司馬光搖頭：“故而你有‘不合時宜’之結語。再讀《離騷》而不知其真諦，愧對屈子一顆光耀天宇之大心啊！”

司馬康愕然。

司馬光正色道：“太史公司馬遷的《屈原賈誼列傳》中有四句話你讀漏了，或者是讀而不思。這四句話是：”《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之矣！‘你知道，《詩經》中的《國風》，多寫男女愛情，但不過分，故純真而美；《詩經》中的《小雅》，多是諷喻朝政，但不逾越君臣之分，故雅而誠摯。太史公說’《離騷》兼之矣！‘這是給了你一把解悟《離騷》真諦的鑰匙，可惜你視而不見！“

司馬康愧疚地望著父親。

司馬光撥明案上燭火，娓娓而談：“《離騷》固然有‘怨’，但更多的是‘愛’。屈子愛楚國，愛君王，愛祖先留下的熱土，愛熱土上繁衍的黎庶百姓，愛山川河流，愛山川河流中的一草一木、一葉一荷、一魚一蝦。他像一個熱情俠膽、正直淳厚的男子，愛著一個美麗的淑女，篤志為那個女子而生息、而勞作、而拼搏、而捨生忘死。也許他愛得太深太沉了，那個女子不理他、誤解他，甚至厭煩他；他還是執著不渝地向那個女子投去更深更沉的愛。他爬上山頂，為那個女子摘來蜜甜的桃子，他走進深山為那個女子摘來清香的荔枝，他攀上山崖為那個女子採來肥美的香菇，他跳進激流為那個女子採來芬芳的蓮子。也許因為有人從中調唆，那個女子不理他、罵他，扔掉了他獻上的蜜桃、荔枝，踩爛了他獻上的蓮子、香菇，還用織布的飛梭，打掉了他的幾顆牙齒。他依然愛那個女子愛得發瘋啊！走遍田野林園，採來人間最美最香的鮮花，用自己的心血和智慧，編織成人間最漂亮、最豔麗、最華貴的花環，獻給那個女子。也許因為山鬼作祟，那個女子竟然一把火燒了他獻上的花環，突然與一個醜陋的地痞流氓交好，並很快地結了婚，而且天天甘受那個地痞流氓的毒打、凌辱。他看在眼裡，痛苦、悲哀，大哭、嚎叫，怨惡人調唆，怨山鬼作祟，怨自己太愚蠢，沒有本事使自己心愛的女人免遭不幸。當然，有時也怨那個女子一時糊塗。於是，他捨棄一切，把所有的愛一如既往地獻給那心愛的女子，偷偷地跟隨著那個女子，暗暗地保護著那個女子，默默地為那個女子祈禱神靈，悄悄地為那個女子唱著讚歌，直至他身沉江底，魂銷命絕，仍把他心中的愛之歌托出水面，在浩宇、山川、大地上幹秋流傳……這就是屈子的魂靈，這就是《離騷》的神韻啊！”

司馬光在朦朧的燭光中講述著，神情激切，時而低聲誦嘆，時而昂首浩歌。他似乎不是在開導教誨他的兒子，而是向隱於黑夜中的天下袒露他的情懷。

司馬康靜聽著，心有所戀，神有所往，竟忘其身之所在。眼前的燭光，似乎變成了一堆篝火，火焰升騰，光耀天宇……父親身上的舊棉襖，似乎變成了博衣寬頻，頭上簪發的青竹片，似乎變成了瑩瑩碧玉……這是屈子在臨江放歌，在高誦後人難以理解的《離騷》啊……

書局內，司馬父子情懷激盪，神交於屈子，神遊於《離騷》。忽然，一陣寒風推門而入，幾乎吹滅了桌案上的燭光。火苗幾經搖曳方復明亮，把五十多歲的老管家呂直託現在書局門

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