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巫祭們的咒語越來越響亮，而族廟也爆發出奇異的波動，這種能量波動的頻率和巫祭的巫咒契合。隨著時間的流逝，族廟中所供奉的神靈雕像、牌位和祖靈開始閃現出奇妙的光芒。

“將祭品獻上！”

部落的族長對他身後的長老叫道，他身後的長老聞言便揮手讓屬下將他們族中精心準備的祭品給送到廟宇前。

這已經不是他們第一次祭祀族廟了，無數年下來，他們族中的祭祀已經形成了一套完整有序的規則，每一步該幹什麼都有明確的記載。

雖然說這次乃是族中的百年大祭，百年才有一次。但他們這些族長、巫老等部落高層已經將不止經歷一次這種大祭了。所以他們沒有任何慌亂，一切都井然有序。

很快，在長老的指揮下，部落的戰士將一群衣不遮體、面黃肌瘦、身上有傷痕的人族給壓了上來。

這些人族乃是這個部落的奴隸，這些奴隸來歷非常廣，有些是戰爭中的俘虜，有些是本部落的罪民，還有一些則是部落所抓的野人。

這些奴隸大約有十萬之數，是部落為了這次百年大祭所準備的祭品。祭祀需要香火願力，但香火願力也是靈魂力量的一種。在日益盛行的部落祭祀中，許多巫祭發現生靈的靈魂是可以和香火願力所媲美的上等祭品。

尤其是在虔誠的香火願力難以收集時，生靈的靈魂便是最佳代替香火願力的祭品。所以不少部落便開始將野外的生靈，但現在地界之中又有那個種族的靈魂是最好的呢？

所以漸漸的各個部落的奴隸被當成祭品貢，讓巫祭獻給仙神祖靈。

數千名戰士讓這些奴隸跪在族廟面前，而這些奴隸好像預料到了他們接下來的命運，所以哭喊咆哮聲響徹方圓百里。不過他們的抵抗沒有任何作用，當他們被這個部落當成祭品時，他們的未來就已經確定了。

“行刑！”

族長的命令成為了這些奴隸的催命符。數千名族中最精銳的戰士拿起武器將奴隸們的頭顱砍去，很快十萬奴隸全部死亡，而他們的靈魂則在巫咒的引導下飛入族廟中，連同之前放上祭臺的天地靈材成為神靈、祖宗的祭品。

接受了這些祭品的神靈和鬼神則放出詭異的光芒，這些光芒照射到神廟前的每一個族人身上。這是這次大祭後的饋贈，不過到底有多少人可以在這饋贈中得到真正的好處，那就要看運氣了。

直到這裡，這場部落的百年祭祀方才結束。

第280章　八卦

大道無痕，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

易者，是日月，是陰陽，可為太極，可為太一，又或混沌，是為變也。易代表天地萬物時刻在變化，萬物之始，一切的根基。

易是道，道生一，亦為太極，一生二，乃分陰陽，又為兩儀。兩儀者，相互對立，又相互依存。

兩儀化四象，少陰、少陽、太陰、太陽。可為地風水火，亦可為風雷水火，或為陰陽剛柔，亦或金木水火。奇妙異常，絕非一法。

四象生八卦，乾坤巽震坎離艮兌，可變天地風雷水火山澤。造化天地萬物，包羅永珍，無所不容。

想要演化八卦之道，伏昊便收集了八種先天本源之力，或先天靈寶，或天地奇珍，亦或法則大道。

但伏昊很清楚，八卦之道並非簡簡單單的八種不同的元素能量，而是八種代表，以此為基，造化萬物，演化世界。

所以想要證得八卦之道，並不是將這八種力量領悟掌握就行了，這不能代表八卦，只能說你掌握了八種不同屬性的力量。

伏昊收集領悟著八種法則的目的，是為了以這八種力量為根基，同時加上突破大羅時所領悟的陰陽造化之道，以此推演出符合自己的八卦之道，演化萬物，走出自己的大道，演化自己的體系。

所以在雷澤之中，伏昊便一心一意完善自己的八卦之道，以在和女媧走遍洪荒地界時蒐集到的各種力量法則為基準，而演化建立出屬於自己的大道體系。

而八卦之道和太極、兩儀、四象等大道關係匪淺，甚至這幾種大道都是可以相互演變和逆轉互推而得來。

所以為了想要真正的成就自己的八卦之道，伏昊便以自己原本和女媧共同演化的陰陽造化之道以及自己之前所探索出來的八種發法則大道，來推演屬於自己的陰陽、四象之法。

萬

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