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第四講　滄海桑田（2）

當然，正像詠史詩那樣，唐代的懷古詩也往往與詩人自己的生平遭遇密切相關。當詩人來到某些古蹟時，曾在那裡活動的歷史人物，曾在那裡發生的歷史事件，如果與詩人的遭遇有某種相似之處，那就會在詩人內心產生深刻的共鳴。在這種情境下寫出來的懷古詩，就會具有格外深沉的抒情意味。

我們下面看一首傳誦最廣的唐代的懷古詩，這首詩非常有名，就是陳子昂寫的《登幽州臺歌》。幽州臺是北京的古蹟，它座落在北京的南邊，幽州是北京的古地名。這座臺有很多的別名，它又叫“燕臺”，北京這一帶地方在古代曾是燕國，燕國的一座臺，所以叫燕臺。它又叫“薊北樓”，因為是在薊州北邊的一座樓。它還有一個更有名的名字，叫“黃金臺”。在公元696年，也就是陳子昂36歲那一年，他來到了幽州，登上這座幽州臺，他感到無限的感慨。感慨什麼呢？陳子昂此行，是跟著唐軍來征討契丹的。他跟隨一個叫武攸宜的將領來攻打契丹。當時北方有一個民族叫契丹，那場戰爭是契丹挑起的，契丹先來侵犯唐帝國，武則天派出大軍回擊契丹，陳子昂就跟著來了。陳子昂也是一個懷才不遇的人，他非常有見解，他到了前線就向主帥武攸宜提出很多好的建議，說我們應該怎麼辦。可是武攸宜一概不予採納，所以陳子昂很失落。他覺得我有這麼好的謀略，有這麼好的建議提出來，主帥都不予採納，於是感到很失落。陳子昂懷著這種心情登上了這座黃金臺，也就是他說的幽州臺。

黃金臺不是一座普通的建築，它是跟古代的幾個著名的歷史人物聯絡在一起的。首先是建造這座臺的燕昭王。戰國時候的燕國原來很弱小，燕昭王發憤圖強，要想使國家強盛起來，他說我怎樣才能使國家強盛起來呢？他有一個老師叫郭隗，郭隗就勸他，第一要務是人才，國家強盛的關鍵在人才，你要招攬人才，把別的國家的人才都吸引過來，燕國就會強大了。燕昭王又問怎樣才能招攬到人才呢？郭隗就勸他修建一座高臺，把黃金堆放在臺上，所以叫黃金臺。不是用黃金築成的臺，而是在臺上放著黃金。郭隗建議，只要有人才前來，就把黃金送給他，表示重用。修建了黃金臺以後，郭隗說，一時招不到好的人才，你就先從我開始吧。於是燕昭王就請郭隗登上黃金臺，說這是一個優秀人才，賞給他很多黃金。這個訊息傳開去，各地的人才都投奔燕國來了，燕昭王就招到了著名的軍事家樂毅，還有劇辛等著名的人物，後來燕國就強大起來了。所以黃金臺是一個發生過歷史故事的地方，是古代一個有為的君主築臺招攬人才，然後使國家強大起來的一個古蹟。

因此當陳子昂登上這座幽州臺後，他心裡就感慨萬分，他覺得我懷才不遇啊，我沒有碰到燕昭王那樣的時代，我來此登臺，可是這座臺已經很荒涼了，臺上根本沒有黃金，甚至連人影都沒有，我登上來了也是白登！所以他就寫了一首詩，只有短短的四句：“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”我往前看，看不到古人，燕昭王啊、樂毅啊，他們都遠去了，都不在了。我往後看，後面有沒有繼承者呢？也沒有，現在既沒有那樣的傑出人才，也沒有那樣的開明君主。歷史是多麼的悠久，宇宙是茫茫無邊，我獨自登上此臺，真是太寂寞，太孤獨了！陳子昂的這首詩當然是在懷古，他當然是在緬懷燕昭王和樂毅那一批歷史人物，但是更主要的，他是抒發內心的失落之感，所以他才會慨嘆當代已經沒有這樣的人物了，現在只留下這樣一座荒臺，供人登覽，使人傷感！

陳子昂的《登幽州臺歌》是唐代最負盛名的懷古詩。讀者也許會說，這是一個唐代的英雄人物在緬懷古代的英雄人物，英雄惺惺相惜，是一種特殊背景下寫出來的懷古詩。那麼假如是一個普通的詩人，不像陳子昂那樣胸懷雄才偉略，這樣的詩人來到古代的傑出人物留下的古蹟時，他會不會有所感慨呢？他能不能也寫出一首優秀的懷古詩呢？我們的答案是肯定的。

最著名的就是孟浩然的《與諸子登峴山》這首詩。我們知道，孟浩然一生沒有做過什麼重要的事業，他甚至沒有任何機會讓別人見識他的才能，所以他到底有多大的才能我們無從知道，他基本上就是一個無所作為的隱士，一個身世普通的詩人。孟浩然是長期隱居在襄陽的，襄陽郊外有一座山叫峴山，有一次孟浩然與幾位朋友一同登上峴山，他想起在晉代曾經有

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