第19章 筆驗才氣 (第1/2頁)

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“駕，駕，駕！”

蘇東山跨馬提弓，身穿玉髓明光甲，原地馳騁，如坐搖搖車。

這麼做兀自不過癮，他又作勒馬挽弓狀，大聲呼喊：“來將可留姓名！”

這一通操作下來，直如策馬馳騁疆場的百戰將軍，好不快活。

一旁蘇沛沒搭理他，原地怔怔出神。

“竟然如此簡單！”

蘇沛作為儒修，也是從儒生過來的，自然也學過“雉兔同籠”。

後來到他成了夫子、院長，也給學子講過術算，也從未想過可以用“剁足法”來算。

且“剁足法”只需算一次“剩餘的都是兔子的足”，不像“金雞獨立”，還要考慮一足與雙足在一起湊成的“3”數。

“剁足法”不僅簡單，也更容易理解！

可他確定，教兒子術算的夫子沒教過此法——因為那夫子就是他蘇沛的學生！

夫子沒教，那就只能是兒子自己想出來的了。

蘇沛看著騎馬撒歡的蘇東山，恍然明白為何他能二品就修出本命字了。

天資高、喜思考。

莫非我兒果真有聖人之姿？

蘇沛激動了。

“兒子，走！”

“幹什麼？”

“跟我來！”

“去幹什麼？”

“老子要給你正名！”

“正名幹什麼，有什麼好處？”

蘇東山正琢磨怎麼用方寸物收符馬跟描雀弓呢，滿不在乎道，“名聲都是虛的，正它做什麼？”

“去不去，去的話我再給你幾樣寶物的用法？”

蘇東山無奈嘆氣。

大意了，忘了這玩意還有使用說明書。

沒想到反被老爹拿捏了。

蘇沛抬手丟給他一枚玉簡，將符馬、描雀弓都塞進他的方寸物中，拉著他道：“走！”

“去哪兒？”

“去書藝院。”

……

書藝院。

為臨海書院專授學問的分院。

院長名為高亨，是個花白鬍子的老夫子。

七品立命境儒修。

見到他時，蘇東山不自覺地想起了好些不美好的記憶。

蘇東山二人見他時，他正持筆在寫一篇詩文。

見到蘇沛，高亨趕忙起身相迎：“元雱兄，今日怎麼有空到我這裡來了？

快請進，我正好有事要問你。”

蘇沛拱手：“真是巧了。”

高亨趕忙低聲問了蘇沛什麼。

只見蘇沛微笑搖頭。

高亨皺眉表示不信。

蘇沛笑道：“果真有人修出，你覺得院長能坐得住嗎？”

“也對。”

高亨不再糾結，“元雱兄所為何事？”

“驗詩文。”

高亨詫異：“元雱兄，你都八品境了，驗詩文做什麼？”

須知儒家六品君子境時，就需要有至少三篇詩文達紫品才氣，一篇達橙品。

或兩篇達橙品也可。

蘇沛已是八品，其意不言而喻。

驗詩文才氣，是儒家學宮針對那些還沒達到君子境的儒生定下的規矩。

這麼做是因為不是每個學子都能走儒道長生這條路。

不少學子受限於資質，無法修得儒道，或是入朝做官，或是俗世做些與儒家相關之事。

學宮本著對他們負責，也為儒家名聲著想，以驗文筆、驗詩筆勘驗才氣。

至少達藍品才算合格，才可以自主選擇留在書院還是離開。

才氣評定以學宮統一製作的驗文筆、驗詩筆勘驗。

結果直接以筆端顯示的才氣顏色呈現，無可更改。

才氣顏色從低到高依次為“白、綠、藍、紫、橙、赤”六色。

傳說還以才氣堪比聖人的第七色——空靈。

只是儒家能稱作聖人的不過一手之數，都是傳聞中的人物，整個臨海書院乃至儒家都沒幾個人見過。

蘇沛讓出身後蘇東山：“不是我，是我兒東山。”

“他？”

高亨示意蘇沛坐下說，自己也坐在一旁，捋須眯眼笑道，“怎麼，又開始給這小子忙活補考的事了？”

蘇東山：？？？

原主以前跟著老爹低頭挨訓的一幕恰逢其時地湧上心頭。

原來以前他

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