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化樂天以親笑為欲,男女相互之間談笑甚歡,情慾也就感到滿足了。
他化自在天以視為欲也,也就是男女相互之間眉目傳情也就OK了。
六慾天的生育,與凡人不同,無懷胎接生之事,有的透過身體某一部分隨意裂開就會生下小天人,有些小天人直接就出現在天人的膝蓋或懷裡,非常的簡單。
小天人初生時的形貌,從四王天到他化天,依次如人中的五、六、七、八、九、十歲孩童的摸樣,生後不久即迅速長大成人,連這個養育的過程都不用麻煩了。
這個情慾,也就是這個色心,就是見美色時,腦子會顯現出各種各樣的想法,這些都是要放下的,思想足夠純潔,人才能去到那個高層世界的。
要不是那樣的話,那個天女,還有那個菩薩,都是非常漂亮,比這個環球小姐都要漂亮上一萬倍。
而且這個天女菩薩穿著也是非常暴露的,有一些根本就沒有穿衣服的,比我們現在的這個比基尼還要少。
要是讓一個滿腦子色情的人,給他上到天上去,那天上不就都亂套,為了這個色情慾望,人有什麼事情做不出來呢。
所以根本就不存在這樣的事,人不把這個情慾色心給放下,達到那個天國世界的標準,根本就進不了那個世界中去的。
那個世界都由那個法理而成,構成整個天地間的微粒中都是帶有那個法理的要求,所以你沒達到要求,根本就進不去的。
現在的黎明智還達不到這個要求,現在見到那些可以令到他動容的美女,他的腦子裡面還會浮現出各種的想法,這就是色心。還帶有著種種的生理衝動,這就是情慾。
黎明智修煉的目標不是放在那些低層的六慾天世界,所以這個情慾和色心,都是他要放下的。所以黎明智還要在這個重重誘惑的酒色環境下,快樂和痛苦地磨鍊著自己。
第二十章 情慾色心
黎明智不是那個電影中智商非常低,懵懵懂懂,什麼都不知道的美國阿甘。也不是一個只懂得讀死書,一直就在象牙塔內生活著的書呆子。
在那個博覽群書的年代裡,各種各樣關於這個性愛的書籍和電影,也在打發無聊的時間中給黎明智裝進了腦海,所以這個情慾色心還是非常嚴重的。
在那個青年苦悶的歲月中,黃易那種武俠科幻加性愛的小說曾經是黎明智驅走寂寞苦悶的良藥,給他廢寢忘食地裝進了大腦中。
雖然黃易大俠把對性愛情慾的描寫上提高到一種非常藝術,高尚的境界,甚至變成一種破碎虛空,得悟天道的至高助緣,但是也脫離不了用色情描寫來引誘世人的眼球。
西藏密宗修歡喜佛——男女雙修之術,是一種建立在已經放下色心情慾的基礎下所進行一種修煉密法,根本就不對外流傳的。
而且那也只是一種小道小術,是一種天神之道,破碎虛空確實可以做到,可以修到低層的天人界。但是比起那無量無際的神界天國來說,卻是微不足道的。
超過了那六慾天以後的天人世界,都是沒有這個情慾的存在,所以這個色心這一關是肯定要過的。
釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐悟道,在開悟之前,大魔王派遣三位魔女用美色來亂他的道心,但是他不為所動。
魔女也是天女中的一種,比起人間界的絕色美人都不知道要強上不知多少萬倍。這個事情一旦給自己遇上,黎明智可沒有半點的信心能夠做到不動心,也就是這一關他根本就過不去。
現在黎明智見到夜總會中形形色色的妖豔女子,雖然早已經明白到這個紅粉骷髏這個道理,但是那個思想就象不受控制的野馬,各種的執著之心都浮現出來。
黎明智不能象別人那樣用酒精麻醉自己,而是明明白白地面對自己那顆跳動的心,那顆為之衝動和為之苦惱的心,都要從心裡把它們給捨去。
看到那令自己賞心悅目的美女就在自己面前,觸手可及,這是一件令黎明智心裡很快樂的事;接著看著一個個美女在自己的眼光下象風一般消失,或者表現出那種惡劣的性情,這也是一件令到黎明智非常痛苦的事情。
在這種環境下,花錢來買笑,花錢來買春,這樣的事情,黎明智也做過不少。黎明智沒有家庭的牽絆,也不在乎這個錢財和名聲,只要可以使得自己從這個情慾色心走出來,他也不在乎那些世俗觀念中的錯與對。
但是就是在那種所謂的極樂肉慾時候,黎明智也在非常冷靜地觀察著自己的思想波動,以及所帶來生理反應,不為所迷。
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