第104部分 (第1/4頁)

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蘄卉咯咯一樂，拍拍她道：“別管她們，她們吃不下，你顧自己吃好了。這湯挺好，我給你盛一碗？”

傅清溪點點頭道：“我自己來吧。”說著自己盛了碗湯，坐那兒接著吃。

邊上一個河圖院的師姐小聲問另一個道：“下午就是首座大人了吧？前面沒有別人了吧？”

那個道：“應該是的。”

另一個挑著兩根菜剛要往嘴裡放，又放下了，揉揉臉道：“不成不成，我這腔子裡就跟百八十隻蝴蝶兒在飛似的，遭不住了，什麼也吃不下。”

蘄卉笑道：“要不要喝碗湯？”

那個看她一眼道：“喝了湯一會兒要離席怎麼辦？不得嘔死了！”

蘄卉哈哈樂起來：“服了你們了。”說著話給一邊的傅清溪夾了幾筷子菜，又道，“小師妹，咱們顧自己吃，一會兒咱們就看她們餓成什麼樣兒。”

傅清溪答應著又乖乖吃了兩口，邊上幾個師姐看了都笑起來：“小孩子就是心靜啊，也挺好。”

傅清溪看這個樣子，知道師姐們多半是為了待會兒摘星樓首座要講星象解性，這題目她也挺好奇的，不過師姐們激動成這個樣子還真是有點叫人想不明白了。疑惑著吃完飯，漱了口，因為她聽了昨天的相診有許多想頭，蘄卉便帶她去五運六氣學向那裡聽聽他們自己人都怎麼說的。餘下幾個師姐則都直接往會場去了，雖然明明還要半個多時辰才開始呢。

等到她們在外頭轉了一圈，再到會場裡時，發覺人幾乎都已經到齊了。撿了個位置坐下，好在這書院本來也沒多少人，怎麼都不會離主臺太遠的。

一時鐘聲響起，或者是傅清溪的錯覺，場內忽然一靜，她好像能聽到風吹過的聲音。

一個身影，就如之前上臺的先生們一樣，從另一頭的走廊裡慢慢走了過來，上得幾級臺階，便站到了主臺上。

他穿了一身大概是麻灰色的素面袍子，傅清溪沒來由地覺著那衣裳應該是銀白色的，如一襲月華。他漫施了一禮，坐下來便開始講這回的題目。

在他開口說出第一句話的時候，傅清溪覺著自己的腿軟了一下，雖然她明明是坐著的，可她還是嚇了一跳，好像差點要摔在地上似的。

首座今次講的是星象用於自觀自解，他道星象推演越往深處學，越會發現一個很深的壁壘，就是“自己”。一旦在解讀某一個象的時候，摻雜了自己的傾向，離“真”就越來越遠了。這推演本是“理”的事情，可卻常因人的“心”而至不明。這回便反其道而行之，不說用星象推演世事的事情，而要說一說用星象解讀自性。

他道：“星象如鏡，以照世事。世事非因鏡而有，鏡不過是觀世之法。觀人亦然。非是星盤定我心性，而是以星化符解我心性，誰本誰源，需當明知於心。常有人初知‘定數’後心灰意冷，只道‘既都已定，謀有何益？’卻不知自己連這個‘定’都尚未參透，又忙著去求什麼‘謀’？”

之後便以星象中數星成象為例，講人心常有之偏性，以及同性在世上不同事情上的化用，天人合一，人之偏性都在世上可有相應之位。而常人所苦者，多是欲駕魚負轅、趕猴入海之舉。人與世事透過星象，化成了相同的符號元素，自解而後應世，才是真正人世相應合流無逆之法。

這回他用了幾個在推演世事時常作為長週期變動考量的星象為例來反用到人身上。因尋常人問世事也好問運數也罷，多看的三五十來年間的事情，那幾個星象在世事推演上都動不動關著一百八十年三百六十年的大運，故尋常並無許多人花力氣研究。

這位首座大人也不知哪裡來的靈感，經了上千例形形色色的運數拆解，最後發現那幾個星象若照到人身上，通常意味著人深層認識的變化。這樣的變化常無法在生活事蹟上尋到當時明確的事件點，但是其在變革階段最終的選擇卻常是至少綿延半生的影響。這是將玄之又玄的人生命數解出了在心上和念中的動因變化，在座幾位人生過半的老先生們都面現深思。

這數象推演之事，多重於推演“事”，這回他說的卻偏重於用數象推演“心”。這個於剛入門不久，還在為推演的世事準不準而激動煩惱的學生們來說，觸動並不算大。倒是那些行道已久的老先生們，聽了這一說法頻頻撫掌讚歎，想是多有同感。

他們推演事久了，漸漸會發現每個人都容易有個“痼疾”，在某一類事情的推演上特別容易出偏頗。深究起來，卻是這個在推演的“自己”的緣故。可這許多時候遠近親疏本就影響著是非判斷，才有“人莫知其子之惡

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