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第70部分 (第1/4頁)

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伊娃是怎麼樣的一個人?

在崔銘看來,伊娃並非一個善良的人,不是趙蔚和北月這樣外剛內善。有原則的人。伊娃童年在位元島長大,少女時候和雷福斯闖蕩黑白兩道,她殺的人比她認識的人還要多。她見識很廣,男女那點事她見過了。但是因為修行者的自尊心等原因,雖然在思想上墮落,但是在**上還是很乾淨的。

伊娃雖然年齡不算大。但是卻帶有幾分成熟女性的妖媚之氣,對外表她是相當看重的,對面板也有專門的保養。穿的衣服是昂貴的,吃的東西也因為身材需要而加以限制。偶爾和崔銘接觸,她喜歡調戲和欺負下崔銘,但長時間的接觸情況下,她又能表現出自己涵養、冷漠的一面。

說伊娃冷漠,那是對其他生物的冷漠,無視的態度。她沒有同情心。對於普通人來說值得同情的人,在她看來根本就如同不存在一樣。客輪上有一個土豪搭訕,在被伊娃拒絕後,把一塊金錶扔在桌子上,伊娃仍舊沒理他,海員上來勸阻。土豪說了一句,長了一副婊子樣,裝什麼清純。然後當晚他就死了。和他一起死的還有土豪的兒子和兒媳。

崔銘沒問是不是伊娃乾的,伊娃也如同和自己沒關係一樣。在大副向她詢問案情時候。也不想回答,使用了聯盟證件。

聯盟證件是一年前開始發放的證件,在原力修行者的存在被世人接受之後,原力聯盟向每位聯盟成員發放統一的證件,其特權度高於外交特權。說到這件事,伊娃還是有些感想。原力修行者暴露之後,按照一些官僚想法,能瞞就瞞,能騙就騙,這種國家一般政府是沒有誠信的。他們即使說真話,市民都懷疑。反倒是原力聯盟和永恆聯盟這種做法,將真實的事實完全告知民眾,讓民眾享有知情權。誠然,民眾享受完全知情權有可能會恐慌,也有可能會動搖不少國家的統治,但是現在大多數國家統治者是民眾委託管理國家的人,相當於小區物業,得到民眾支援是最重要的。

伊娃說,雷福斯的新島如果成為一個城邦,那肯定要走初曉城的路線,而不是雙橋城的路線。雙橋城看起來很貧窮,但當權者是很非常富裕,過的很舒服的。而初曉城則相反。兩人由此話題也衍生到了丁家和葉家,這兩大修行世家。至於柳家和曹家,明眼人都知道有些名存實亡的味道。現在曹柳兩家也知道這情況,進行全方面的同盟和合作,所以現在應該算是三大世家。丁家、葉家和曹柳家。

崔銘屬於實幹派,既然確定要去朝聖尋找火教的修行者,那就要對火教進行全面的瞭解。這幾天,除了冒充記者和一名客輪上的火教遊客虛心交談請教外,還翻閱了不少的資料。

無論是佛教還是神教,他們的教義都是經過改革和變化的,首先要不危害統治者的利益,其次不能危害社會穩定,最後才是吸引信徒。但是火教不一樣,火教一直沒有改變教義,不過火教也分成了溫和派和激進派,溫和派認為不需要去幹涉愚昧的異教徒,而激進派則敵視所有的異教徒。最重要是火教對自己人也狠,如果你出生火教家庭而不相信火教,那麼將可能遭受監禁,如果你改信神教,那是背叛者,必須死刑。

還有齋月,是絕對的大日子,每年一個月內,早上到晚上這段時間不吃不喝。多年前有一屆世界盃足球賽曾經在齋月舉行,為了保持隊員的體力,很多人違反了規定。事情曝光後,多名運動員被指責為叛徒,即使他們帶回來了好成績,仍舊不受原諒,最後幾名違反規定的球員被官方監禁十年。普通人在火教國家齋月期間,白天在公眾場合上喝水,吃東西,吸菸,也是會被逮捕。在火教寺廟,晚上會有免費的食物提供。

朝聖不是必須的,朝聖一共是一週,這一週如果沒有條件,可以在家裡進行儀式,不需要去聖山朝聖。聖山有火教最大的最古老的寺廟,建立在山頂,建築鋪蓋到半山腰位置,面積非常大,聖山外圍是有士兵駐紮,距離聖山一公里外,就是暮光城的國土,每當朝聖,暮光城都會將邊境士兵回撥五十公里,以表示對火教的尊重。讓人感到諷刺的是,火教中很多人相信暮光城這行為是擔心神的責罰,所以主動退讓,並且這種說法相當有市場。

火教的教皇是選出來的,每個火教區域有一名主教,然後主教們從主教中選出教皇。教皇屬於終身制,就居住在距離聖山不到三百公里的教廷中。那裡屬於絕對的禁區,每當節日,特別是朝聖日,教皇一定會出現在聖山寺廟,代表大家向神祈福。出現的日子是朝聖日的最後一天早上九點,進行一個儀式。這是不可代替的,歷史上即使重病的教皇,

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