第19部分 (第1/4頁)

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變自己的命運，免得再落入西遊的圈套裡。如果佛教不能傳入東土，那麼，他的命運便可以改變了，如來後面的佈局也就全部沒用了。

其實，佛教在傳入東土的時候也有過道門高手與佛門高僧交鋒，但是卻以道門敗北告終，漢明帝大喜，遂建立白馬寺讓一眾僧侶居住，傳揚道統。

劉蒼早被齊天道人說得五體投地，自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術以來，政權統治的確越加鞏固了，但是，他卻也成了後世的千古罪人，他將東土多元化的文明都扼殺在了萌芽裡，若非漢武帝獨尊儒術，仍舊百家爭鳴，佛教縱然入了東土，也不可能掀起如此大的波瀾，使得儒家變成了流毒，讓後世之人提到就忍不住想破口大罵。縱漢武雄才偉略，但他罷黜百家，獨尊儒術，卻是對東土文化的一種嚴重損害。

“還請齊天仙長出手相助，蒼感激不盡！”劉蒼拜道。

“我自然會出手的，此事關乎我東土道門顏面，若讓番邦道理傳入東土，置我等顏面於何地耶？”齊天道人伸出收來，將劉蒼從地上扶了起來。

劉蒼咬牙切齒道：“那傅毅食君之祿，卻又引進番邦教派，來為禍中原，當真該殺！”

齊天道人卻道：“你們是凡人，很容易就被仙家中人矇蔽了雙眼。傅毅此舉，該是有佛門高人指點的，將軍寬心便是，貧道自當討回道理來的。”

齊天道人卻也有些發愁，他手中沒有趁手法寶，雖有地煞七十二變防身，但遇到那些法寶奇多的佛門高手，還是極為吃虧的，君不見昔年彌勒佛座下的一個小沙彌都能讓悟空在西遊路上連連吃癟嗎？自然，那也與彌勒佛縱容和指點有關。

“對了……去灌江口請楊戩來。楊戩乃是闡教聖人的門下，對於三清自然是極力擁護，這佛門要想傳入東土，他肯定會百般阻擾的。”齊天道人心中暗自思忖，他手裡沒什麼法寶，而悟空本尊卻又不好露面，實在是讓人發愁，但楊戩卻不同了，他法力高強，法寶也多，威名早已遠揚，由他來出面阻止佛教東侵，實在是再好不過。

只不過，楊戩的身份極為敏感，是玉帝外甥，不知道他願不願意出面了。

仔細說來，楊戩玉帝的關係極不和睦，這玉帝乃是上古時期大善人張百忍歷經劫難，轉世而成的，曾在元始天尊座下當過童子，但或許也正是因為受元始天尊掣肘，讓他漸漸就生出了逆反心理，逐漸開始培養自己的勢力，然後對抗三清，甚至不惜聯合佛教。

齊天道人遂辭了劉蒼，駕雲望灌江口來尋二郎真君楊戩。

花開兩朵，各表一枝。齊天道人這邊趕路，按下不表，卻說西天的動靜。

話說西牛賀洲有一座達摩院，這達摩院中供奉的乃是達摩老祖，此人生來時候就有異象，後修大小乘佛法，皆能圓潤自如，法力之高，恐怕已在大羅金仙之流，他座下有兩位弟子，一名攝摩騰，二曰竺法蘭，這兩名弟子都隨他學習佛法已久，而今他得佛祖旨意，要遣這兩名弟子出寺遊方，傳揚佛法，自然會被那西行而來的漢朝使者尋到，到時候，便可將佛法傳入東土。

這兩名弟子的修為都不算高，只有太乙金仙一重天的仙丹境，體內剛剛結出仙丹，能夠吸納更精純的先天真炁。

兩名弟子法力雖然低微了些，但是佛法之高，卻難有人及，蓋因學習佛法，而忘了修持，所以，以他們的資質卻也才這般境界，不然，恐怕也到了大羅金仙了。

悟空的資質卻也不差，前世卻誤學了七十二變，沒學女媧特意留給他的三十六變，這七十二變乃是伏羲所創立的，伏羲修行的乃是卜算之道，這**七二之數暗合天理和卜算之道，正應了無窮變化，但若不修伏羲的九宮八卦法，終究是練武不練功，到頭一場空。這也正是為何楊戩從上古時期到而今，修為難以有太大進步的原因了，若是修持其餘法門，恐怕到了大羅金仙三重天的不死境也說不定了。

達摩祖師道：“你們兩人可知我喚你們來，是為了什麼？”

竺法蘭便道：“老師喚我們來許是為了讓我們走出寺廟，傳揚我佛慈悲吧？”

達摩祖師道：“然也！”

達摩祖師此人，得道於中古時期，那個時候，佛門正有些衰微，他也起到了扛鼎作用，四處傳揚佛法，收納信徒。

攝摩騰拜道：“老師，我與竺法蘭學習了許久佛法，而今也算是小有所成，也合該出去走一走，宣揚我佛之慈悲，廣納信徒，添些香火了。”

達摩祖師萬分欣慰，揚了揚手，笑道：“你們能有如此想法，讓我深感欣慰。而今你

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