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第18部分 (第1/4頁)

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阮二驢和白昭到了扶桑島,素女著他們進了扶桑樹內。

阮二驢把尋找《神農本草經》的全部經過如實告訴素女,並把《神農藥圃圖》和半部《神農本草經》呈給她。

素女仔細翻閱了《神農本草經》,也沒有什麼發現,又展開《神農藥圃圖》。

說開奇怪,素女展開《神農藥圃圖》後,扶桑樹內的靈氣蜂湧著融進《神農藥圃圖》。《神農藥圃圖》在靈氣的滋潤下,漸漸隆起,且越長越大。

一盞花的時間,《神農藥圃圖》居然變成一座蔥鬱的小山,原先圖上的小點,全是各種靈草。

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。懷揣神農藥圃,卻又四處尋找它,如何能找得到。

素女帶阮二驢、白昭登上小山。原先圖中心的大圓點是一汪清泉,清泉水順著小溪澆灌整座小山,各種靈草伸著懶腰,好象剛睡醒的姑娘,全都活潑歡樂起來。

清泉的旁邊有一塊石碑,上書“神農本草經”。碑背面,密密麻麻刻著的赫然就是下半部《神農本草經》。

素女、阮二驢反覆閱讀碑背面的文字,卻得出一個哭笑不得的答案:只有英雄淚才能治療白昭的疾病。

眼淚很好找,但到底誰是英雄。

不能為了治病,見人就討眼淚吧。況且天下生靈無數,猴年馬月才能碰到英雄。

白昭失望了,道:“有可能神農老爺子,也無力治療,又不肯承認,。故弄玄虛,矇騙後人。”

素女道:“神農為人皇,不會做出這種事。況且其神秘失蹤,定是遭遇意外,哪來心思跟後人開這種玩笑。”

阮二驢想起天涯海角的漁村裡叔公的父親,曾口齒不清地說道“神農吃”之類的話,就告訴了素女,素女也不明白所以。看來,神農失蹤的真相一時難明瞭啊。

素女道:“要想明白英雄淚所指何物,只能去月老那兒碰運氣了。月老通三界萬千生靈的情感,而眼淚又是情感的產物,或許只有他才知道答案。”

第十章 月亮背面

素女歸攏扶桑樹內的靈氣,神農藥圃慢慢乾癟,又成了一幅圖。

阮二驢離開扶桑島,直接出現在春水門水底田螺內。

麒麟寨諸人見白昭歸來,熱鬧不已。白昭又拿出驢皮影顯擺,看得璉瑰臉色大變。

阮二驢把驢皮影的來歷,以及夢葉的事情和夢葉捎給開花的話全告訴璉瑰。

璉瑰反而沒有什麼吃驚的了,只是淡淡地說定會把話傳給開花道長。阮二驢把乾坤袋裡的金葉子全倒給了璉瑰,足足堆滿了大半間屋,璉瑰吃驚了。

阮二驢又來見伯順,帶著伯順來到一個無人居住的地方,展開《神農藥圃圖》。

田螺內靈氣充裕,但比扶桑樹內還是要差了點。足足用了一天一夜的時間,小山才矗立在伯順的眼前。

伯順驚奇不已,不知說什麼好,只是連連道:“和丹房再也不會無藥可煉了。”

阮二驢也不給白昭打招呼,獨自來到月亮。

月亮在天界,以白昭的修為會被天界罡風吹散身體和元神。這也是必須經過天罰粹煉的金仙才能登天的原因。

月亮有明暗兩面,月老住在陰暗面。

阮二驢只到過月亮的光明面,所以他落在月亮光明面之後,要一步一步走向陰暗面,尋找月老。

月亮廣袤,在暗無天日的月亮背面找一個老頭,談何容易。

阮二驢不分方向,毫無目的,只求能碰到月老。月亮背面雖無大山脈,卻是坎坷不平,阮二驢爬高上低不知走了多少天,終於一腳踏進敞亮的空間。

這裡山青水秀,碧波盪漾,魚遊淺底,島翔山林,各種走獸相互嬉戲。老虎為何只給小鹿撓癢癢,這難道是天外桃源。阮二驢被眼前祥和的景象吸引住了。

這定是月老居住的地方,能在黑暗的月亮背面造就這樣一片福地,足見月老情操高尚,法力高深。阮二驢暗暗思忖著,又該到哪才能見到月老呢?

阮二驢蹲在溪邊,先掬水洗了滿臉的風塵,又潤乾渴的嘴唇,溪水清澈幹冽。阮二驢走向山林,看能否尋點靈果填腹。阮二驢暗歎自己就是擺脫不得吃的毛病,雖然吃對他來說毫無用處。

一位白衣人,傲然地走了過來。好了,能住在這裡的人,定知道月老的下落。

阮二驢緊走幾步迎了上去,卻赫然發現白衣人居然是萬島王銀鵬。

阮二驢驚訝不已,銀鵬道:“吸虹家主,在暗黑的月亮背面苦苦跋涉

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