第十七章 誰是黃雀 (第1/2頁)

千里未歸人提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

第十七章誰是黃雀

大寶法王摸著自己的大光頭從門外走進來，朗聲道：“如此盛會，怎麼能少得了佛爺我，佛爺來了，是不是覺得蓬蓽生輝啊？哈哈”，見沒人搭理自己，大寶法王大臉一拉，猛吸一口氣，不住搬運氣力到胸腹，猛地一聲似龍似獅的吼聲，震耳發聵，大寶法王這一嗓子類似於少林寺的獅吼功，其名獅子吼，此功為人體丹田內氣外發，發聲吐氣之功法，功成之後遇敵交手，發功呼嘯，則猶如訊雷疾瀉傳出數里之外，令敵肝膽劇烈，心驚膽戰，毛骨悚然，往往一聲長嘯即使對手不戰而敗。

出自《維摩詰所說經?佛國品》：“演法無謂，猶獅子吼，其所講說，乃如雷震”，代表的是“如來正聲”，能震懾一切魔鬼，佛被稱為“人中師子”（佛經上的“獅”字多寫作“師”字）。“獅子吼”其實是師子吼，也就是佛喝。

大寶法王這驚天地泣鬼神的一嗓子，在場纏鬥的眾人紛紛面色不善的看著大寶法王，大寶法王自己卻沒有絲毫成為眾矢之的的覺悟，咳嗦了一聲道：“你們這一個個的都幹嘛？佛爺我又沒搶你們媳婦，我抽死你們，看著一個個對佛爺怨念深重的”。

饒是劉子根涵養極好麵皮也是一抽，不過還是壓下心裡的怒火，此時不是節外生枝的時候，已經夠亂的了，抱拳對大寶法王道：“這位高僧有何貴幹啊？”大寶法王雙手合十道：“早起的鳥兒有蟲吃，貧僧是來做那黃雀的，你們誰是螳螂誰是蟬，還請先見個分曉”，說罷做了個請的手勢，樂呵呵的退到一邊，兩手籠著袖子，蹲在牆角，就像一個賣菜的老農。

今天註定是個多事之秋，只見兩隻代買寶石戒指的胖乎乎的大手把在兩邊的門框上，猛地將門框給強行拓寬了，進來一個一身珠光寶氣的胖子，光只是脖子上的金鍊子就不止兩根，不是唐富貴又是誰，唐富貴肥胖的身子擠進來裂開大嘴笑著道：“呦呵，還真熱鬧，這不是小年賽過小年啊，不過鹿死誰手猶也未知，說誰是黃雀誰是螳螂，還是早了點”。

唐富貴著一番話，頓時整個飯館之內落針可聞，氣氛凝結，卻沒一個人動手，就算是剛才打得火熱的邱不同、朱大壽與公冶鍛三人，也只是鼻孔出氣，哼了一聲，就各自好像事先約好一樣的始終保持一段距離，沒有一人會過哪怕這雷池的半步，也不知是誰先站不住了，一個個的紛紛找了一些還能坐的桌椅板凳，就那麼坐了下來。

眼下這麼多人擠在這，恐怕一會有打鬥，還獲有不少人聞聲而來，劉子根也就沒有殺公冶鍛滅口的必要了，其實從一開始侈畫識破了劉子根的真實身份開始，一切都沒有必要了，如此緊張的氣氛之下，這大寶法王既然修煉了起來，不得不讓人無語，這貨的神經還真不是一般的粗大，在場的無論是敵是友，都紛紛在心裡肺腑連連。

這大寶法王演練的卻不是西域密宗所傳，而是少林寺的金鐘罩，金鐘罩雖然粗淺，但此法乃是七十二藝硬功中最要之功夫，為硬功外壯，屬陽剛之勁，兼內壯之勁，其練法稍繁難。初練時，須用敗布成一錘，在周身上前後捶擊之。初則甚覺痛楚，擊之既久，漸不覺痛，再換木棰；木棰擊而不覺痛時，再換鐵錘；鐵錘亦不覺痛時，便用揭諦功之方法，及鐵布衫之方法，並鐵牛功之方法，如法練習二三年，胸背堅如鐵石，江湖之上一般武夫，也就是這一水平。

金鐘罩乃是少林寺四大神功之一，由少林寺始祖達摩禪師所創，一共分十二大關，每關循序漸進。功成後幾乎天下無敵，也就是愚民之言所謂的肉身成聖，當下術與武，術在武之上，術道的威力其實只是其次，最主要的還是能摸得到大道，哪怕只有一絲感應，而武多為打熬筋骨，江湖之人所謂的先天亦不過與術道的辟穀等同罷了。

話雖是如此，但尋仙一途術道好比帆而筋骨則是船，但自從尸解之法大行於世，已經很少有人肯下這份苦工去打熬色身了，十二關全通，罩門完全消失，成了金剛不壞之身，達摩禪師當年任由各門各派高手拳打腳踢，力劈劍斬，火燒水淹，不眠不食五百日，甚至吃下穿腸劇毒，仍安然無恙，精神燦燦，此舉轟動天下武林，其後創立少林寺，威震五湖四海，永垂不朽，金鐘罩絕學居功至偉，自金鐘罩創出至今，唯獨達摩禪師這絕世奇才練成，其難可見一斑，只是達摩只顧肉身打熬，卻不休習術道，終是難逃一抷黃土。

只見這大寶法王做了個頂缸的動作，身發紅光，身上皮肉不住鼓盪，卻終有坐不住的，之前這王大鬍子與賴老八被這大寶法王打的跟狗一樣，王大鬍子見如此絕佳時機又怎麼肯放過，刀尖左轉向下向上成圓弧勾起後，

《泥菩薩的自救之路》 第十七章 誰是黃雀（第1/2頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。