二七七 舒中的婚事（中） (第1/2頁)

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“暈啊，他們這是準備嫁人還是搞移民呢？”

當這邊眾人聽到舒中居然將成為一個奴隸主時，大夥兒都是一愣。見大家都朝自己看過來，舒中連忙擺手：

“這可不是我要求的啊，他們這邊頭人家族結婚都這樣的……所以先前才猶豫麼。”

舒中詳細向大夥兒介紹了他所瞭解到的黎人嫁娶風俗，準確說是黎人貴族的習慣——在兩個部族頭人家族之間，結婚從來不是一兩個人的事情，而涉及到一大批人口。雙方互相贈送奴隸，規模很大的，一次幾十上百都不稀奇。

只是因為生產力低下，他們黎寨內部的等級劃分並不嚴格。說是奴隸，其實有些還是主家的親戚，都是同屬於一個家庭的成員，主人和奴隸平時都要幹活兒，無非輕重有差異，在生活起居方面差異也不大，階級壓迫並不明顯。

所以黎家貴族之間的婚事，其實更接近於兩個村落間的人**換。從生物學角度上說，這樣可以避免近親繁殖的危害，倒是很科學的作法。但舒中卻沒這個條件啊——他當時支支吾吾不肯答應這樁婚事，一半因素也是考慮到自己不可能找那麼多人來作這種人口方面的交換，這才為難的。

“明白了，難怪他們會要那麼多東西……”

龐雨聽完舒中的解釋，這才恍然大悟——那頭人要上百套鐵器換一個人肯定是太貪了，但如果是一下子換走寨子裡四十個壯勞力的話……人家黎寨還算挺厚道了。

不過這邊肯定不會搞奴隸制的，考慮到大夥兒的接受程度，他們也不可能允許舒中單獨變成一個奴隸主。

“這樣吧，小舒你的結婚費用全部由集體支付，作為交換，那座礦洞和這四十個人今後也全都由集體來安置，這樣可以嗎？”

李老教授提出了折衷解決的方式，舒中立即表示同意：

“我沒意見，我還不知道該怎麼安排那四十個人呢。”

確實不太好安排——無論是白燕灘主基地還是城裡縣倉基地都不可能一下子塞進四十個外人來。就算他們很安全很可靠，四十個人的吃穿住行依然是一樁大麻煩——舒中希望建立的是一個溫馨小窩而不是封建大家族，這個小家庭不需要那麼多人來伺候。

於是胖乎乎的吳南海笑眯眯舉起了手——這傢伙當初登陸時精瘦精瘦的，這兩年來卻彷彿漲氣皮球一般以肉眼可見的速度膨脹起來，尤其是臉部，如今笑起來已經頗有點彌勒佛的態勢。

“就把他們安排到我們農業組吧，另外那塊山地……是不是也併入農業合作社？就算咱們租借承包好了，每年給你們分紅。”

吳南海在外頭被稱為“吳大善人”，但內部人都知道他對於土地有某種近乎偏執的愛好，整天就琢磨著如何擴大他那農業合作社的範圍。到現在受合作社直接控制的耕地已經超過了五萬畝，公社成員好幾千。

此外農業組還半強迫半動員的用“租借”和“承包”等模式間接掌控了一大批土地，由合作社成員用現代農業方式耕作，或是根據需要栽種其它經濟類作物。而原來的土地主人則大都被安排進了工廠去幹活，除了工資以外每年還能收取土地租金，對他們倒並不是什麼壞事。

透過這些方式，臨高附近的農田如今基本都被短毛所控制。除了糧食作物之外，棉花，甘蔗，橡膠，油棕，還有藥材和菸草等特種田地都能夠根據土地性質和實際需要加以科學合理的劃分，而不必受到所有權的制約。

……這樣新娘子還沒過門，嫁妝大頭就已經被瓜分了，剩下來無非是些金銀首飾之類，那是未來舒太太的個人財產，跟據法律專家蘇蕪香小姐的特別提醒，那些都屬於婚前財產，大家最好別亂打主意。

此外還有些木器傢俱類的生活用品，儘管黎寨那邊也盡了最大努力，拿出了他們最好的東西，不過在現代人眼中，終究還是看不上，這些還打算全部用自家的。

至於最重要的房子問題，最終決定是和陪嫁過來的那些人放在一起。吳南海打算先把他們單獨編製成一個居民點，暫時不安排和其他漢人雜居，以免因為生活習慣問題造成矛盾。等將來熟悉了，再漸漸融合。

小夫妻的新房也將安排在這裡，這是李教授夫人宋阿姨的建議——她考慮到以後舒中很可能會去比較遠的地方作地質勘探，把家安在自己的族人中間，女孩子就不會太孤單——教授夫人考慮的很全面，舒中自己也認為應當如此。

“造房子的事情，就交給老龐你來負責吧。內部裝修什麼我讓茱莉包辦，算是我們瓊州團隊的結婚禮物。”

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