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第21部分 (第1/4頁)

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也許她真正放不下的,是心中那把掃帚,她掃的也是心中的塵土。她放不下什麼?夏紅葉不想知道,他不是這尼姑。

鐘聲又響,僧人們的早課已經結束,誦經之聲頓止。

不一會,從廟門後探出一灰衫白襪的年輕尼姑,她即刻向夏紅葉這邊走過來,對他雙手合什道:“請問施主,是不是前來上香的?”

夏紅葉想不出別的理由,只好點了點頭。

“施主這邊請。”年輕尼姑將夏紅葉引進了廟門。剛來到天井,就見到一慈眉善目中的中年尼姑,自對面的佛堂裡慢慢走出來。年輕尼姑見了她,連忙退到一旁垂手恭立。

中年尼姑顯然也看見了他們,於是走過來向夏紅葉合什見禮。接著又轉向年輕尼姑,臉露詢問之態,年輕尼姑領會道:“師父,這位施主想在佛前上柱香。”

中年尼姑道:“我知道了,你去吧。”她支開徒弟,又對夏紅葉道:“貧尼靜心,是本寺的住持,請問施主高姓?”

夏紅葉道:“我姓夏。”

靜心道:“請問夏施主,想要拜什麼佛?”

夏紅葉朝佛堂中看了看,佛殿上供著一尊觀音。

觀音大士的相有幾種,這種他不認識,他不想亂拜,忽問道:“大師修的是哪一宗?”

靜心道:“敝寺僧眾,所修的都是小乘宗。”

夏紅葉道:“何謂小乘?”

靜心道:“小乘即是大乘的相對。大乘佛法,法力無邊、乘載廣闊、普渡眾生,所求佛果;小乘佛法,承載力弱,自渡,渡不了人,求羅漢果。”

夏紅葉道:“何謂佛果?何謂羅漢果?”

靜心慢慢捻動佛珠,目中有光,面色和藹,說話的聲音彷彿也變得有磁力,她說道:“佛果者,依根本智,起一切妙用,度一切眾生,廣行教化,窮盡將來;羅漢果者,依寂靜智,離一切塵埃,絕一切貪慾,住寂滅相,不起世用。”

夏紅葉不懂這些,但是能有個人教教自己,總好過一無所知。

因為這是一種智慧,聰明人在智慧面前總是會變得虔誠。

夏紅葉是聰明人,他又虔誠地問道:“大師唸的什麼經?”

靜心道:“唸的是《迦葉尊者經》。”

夏紅葉點點頭,忽指向大殿正中的觀音,道:“即修羅漢果,念《迦葉尊者經》,上面理應供著迦葉,為何會是觀世音?”

“阿彌陀佛。”靜心道:“本寺為尼姑庵,來此進香拜佛的施主,以女客居多,女客中又以求子者居多,正殿供奉的正是送子觀音。”

她將臉轉向西方,不知在嘴裡咕嚕著唸了幾句什麼,又接著道:“罪過、罪過,庵中雖是出家人,但出家人也得吃飯穿衣,也需有個遮風避雨之所。這都要靠施主們大方解囊,方能廣施善果,福澤萬家。所以本寺僧眾,除了主修羅漢功果,平日裡亦誦《觀音經》。正殿的送子觀世音菩薩,便是供施主們參拜祈禱之處,偏殿的羅漢殿才是寺中弟子們修行功課所在。”

夏紅葉並未成婚,他要拜的當然不會是送子觀音,於是讓靜心帶他去偏殿。

靜心看了看他手裡的刀,忽然道:“刀乃兇器,施主要參拜神靈,身帶凶器只怕不祥。”

夏紅葉一張虔誠的臉,毫無半點預兆,突然間就變得幾乎透明。眼睛也冷酷到了極點,射出的眼光比之兇器更加不祥。被這不祥的眼光盯著,靜心登時手足冰冷、從腳下升起一股穿透骨髓的恐懼,彷彿眼前的人一瞬間就變成了魔鬼。

靜心?她真的能靜心?

夏紅葉對她冷冷道:“你說你自渡不渡人,我帶刀與否,又於你何干?”

“阿彌陀佛。”靜心勉強定住心神,右手伸向西方,道:“施主請隨我來。”

(注:“雨後山林,樹杪重泉”取自唐詩——山中一夜雨,樹杪百重泉。)txt電子書分享平臺

第十三節 七星劍陣4

正文:

羅漢殿中做早課的弟子已散去多時,只留兩個僧人在神案前侍奉:一個負責接待,並時時補添香油;另一個雙目低垂,在一旁一邊敲木魚、一邊誦著古老的經文。

夏紅葉步入殿中,交給接待僧人一些散碎銀兩,在神案前草草上了幾柱香。接著於殿中四處看了看,心中煩悶,卻無可奈何。想著來此間的目的,少頃便出了殿堂,朝廟門方向走去。他到這裡,本就不是真心實意的來祈禱參拜,剛才又被靜心一攪和,心中哪還有半個“佛”字?

此時寺中的

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