第七十九章 排雲閣 (第1/3頁)

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悟虛帶著郭敏，重又回到相國寺，避開喧囂的人群，往後寺幽靜之處而去，卻是沒有去驚擾圓信大師。二人，信步來到一處高高地閣樓。

身著青衫的郭敏，負手仰頭，對著閣樓正門一塊鎏金木匾，低聲念道，“排雲閣。”不由便笑道，“區區數丈高的閣樓，也名排雲？”說罷，當下抬步，邁過門檻，飄身而入。悟虛，衝著門邊掃地的小沙彌，微微致以歉意，方才走了進去。

悟虛先前曾經在淨慈的陪同，在相國寺略作遊覽，曾經在這排雲閣徘徊一些時刻，無他，因為，這排雲閣裡四壁，居然有很多精美的畫作和詩作，無一不是精品。後來詢問方知，原來是圓信大師等人，心憂相國寺多災多難，將歷代先賢的詩詞畫作，以**力一一縮微拓印在此處。悟虛，不由想到後世這些名家之作，歷經歲月，飽嘗戰火，終只留存在典籍，是以，分外仔細的在此觀賞了一遍。

此番寺外偶遇郭敏，見郭敏不喜喧囂，便想到了此處。

郭敏在面積不大的排雲閣，轉了一圈，走到一扇窗戶邊，遙望了一番，便轉身看向悟虛，“此處氣悶，哪有當日白馬寺齊雲塔上的暢快。”

悟虛一笑，用手指，指了指牆壁，笑道，“郭小姐，細節，細節。”郭敏順著悟虛手指方向看去，念道，“侏優戲場中，一貴復一賤。心知本自同，所以無欣怨。”不由笑道，“原來大師喜歡王介甫的詩句。”

王介甫，王安石，北宋丞相，著名的變法家，亦是大思想家、文學家、書法家.悟虛所指，郭敏所看到，正是王安石所做的《相國寺啟向天節道場行香院觀戲者》。

悟虛也低聲將此詩唸了一遍，笑道，“小僧前世乃是文藝青年，但凡文人雅士，皆比較親近。嗯，倒也談不上特別喜歡不喜歡吧。這裡，收藏有相國寺多年來，諸多名家之作，郭小姐可以一邊觀賞，一邊臨高望遠，一抒情懷。”

郭敏，說道，“郭敏，自小在東海遊玩，這些倒是不熟。”隨即又細細看了排雲閣四壁，方笑說道，“大師，脫離白馬寺那幫禿驢，又到了這開封城來？”

悟虛合掌道，“郭小姐，卻是誤會了。小僧在白馬寺，因為有些事情，停留了一些時間。不過，小僧很是感激郭小姐和尊師，竟然為了小僧，千里迢迢地趕過來，要施以援手。”

“呵呵，大師打算怎麼謝呢？”郭敏靠在窗邊，手扶窗欞，狹促地問道。

悟虛，笑答道，“這排雲閣諸多名人佳作，小僧一一引薦，也算作一謝吧？”

“這些，不過是塵世間，一些文人墨客，無病呻吟之作，哪比得上我輩修士，引天地靈氣，參日月精華，餐風飲露，翻江蹈海。”

聽聞，郭敏此言，悟虛不由想到了昨夜圓信大師的一席談話，一絲悵然道，“可惜仙道無憑，你我不過是多活了幾年罷了。”

話音剛落，一聲阿彌陀佛，圓信忽然出現，從門外走了進來，對著悟虛和郭敏施禮道，“貴客蒞臨，相國寺蓬蓽生輝。”

悟虛領著郭敏還禮，笑道，“何勞大師出面，我等只不過暫且遊玩一下，便會離去。”

圓信合掌道，“相逢即是有緣，不如由貧僧帶著二位貴客，遊覽一番。”說罷，兩手微微散開，作了一個手印，悟虛和郭敏頓時只覺眼前場景一變，置身於一處寬廣無比的殿堂之中。其長不知幾百米，其寬不知幾百米，其高不知幾百米。殿堂之上，除了上首三尊過去現在未來佛陀塑像以外，空空如也，只有三個蒲團。

這郭敏明顯不高興了，問道，“大和尚，不是帶我們遊覽相國寺麼，怎的到了這個莫名其妙的地方？”

圓新順之鋼鐵世紀信端坐在蒲團上，手印一變，佛殿正中的天頂垂下一道圓形光幕，凝鍊成實質，宛如後世環牆液晶顯示屏。光幕上即時浮現出相國寺各處場景，若是以神識探入，便猶如置身實地，不但可以聽見各種聲音，還可以聞到草木等香氣，實在是神奇無比。悟虛與郭敏二人，繞著這環形光幕，慢慢看著，不自不覺都分別將神識投入其中。

悟虛神識，進入光幕之後，首先落在了大雄寶殿的外面，飄飄然間，周圍無數善男信女，拿著香燭，口中唸唸有詞，對悟虛視若無睹、渾然不覺；有幾人，竟然直接從悟虛神識之身穿了過去。悟虛開始還大驚，隨即才想明白，原來這相國寺各處場景、人物、乃至一草一木，和自己一樣，在這光幕之中，種種影像，不過是投射出來的虛影罷了，所謂夢幻泡影是也。

悟虛明白了此處，不覺玩心大起，直接從人群筆直闖進大雄寶殿，果不其然，自己

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