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第48部分 (第1/4頁)

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紀寧聽完柳如是的簡單介紹,有些無語,不是說好是花魁慶功宴嗎?怎麼討論起治理天下的大命題了?

對於這種治理國家的大命題,他哪敢隨便置喙。

所以,他打馬虎地說道:“紀某覺得大家說得都有理,折中一下,兩者兼顧不是挺好的嗎?”

“庸俗之見!”紀寧的聲音剛落,吳備立即大聲抨擊道。

張臨武也說道:“紀公子,你的所謂折中,外面市井小民也是這麼想的。事事妥協,沒有自己的明確主張,沒有自己的稜角,全天下人大部分如此,說好聽一點叫圓滑,說不好聽的話就是平庸!”

終於抓住機會,他當然要趁機打壓紀寧一番,破壞紀寧在柳如是眼中的美好形象。

“呵呵,張公子,”秦楓也出聲說道,“其實紀公子也沒什麼錯,畢竟許多人都是這麼想的。”

他這句話明面上是幫紀寧開脫,實際上把紀寧打上庸俗之流的標籤。

至於其他人,則交頭接耳起來,均是搖頭,都不認同紀寧這種妥協的折中。

柳如是也微微皺眉一下,也覺得紀寧沒有自己的見解。

不過,她還是向著紀寧,說道:“紀公子,您這麼說,一定有您的道理吧?”

這是給紀寧辯解的機會。

眾人的反應,紀寧看在眼裡,明白自己想打馬虎是不行了。

只見他從容自若地淡笑一下,不緊不慢地取出一個錢袋子,然後從錢袋子裡取出一枚銅板,用拇指和食指捏住銅板舉起來。

“大家都看見這枚銅板了吧。”紀寧示意著銅板朗聲說道,“就這枚看似很普通的銅板,其實它蘊含著一個大道理。”

“銅板它的外在形狀特徵是外圓內方。外圓,表示圓滑,處事講究方法和兼顧人情,利於人與人之間的和諧;內方,代表原則底線,代表規矩。”

“一枚銅板能傳遍天下,能從古傳到至今。同樣,一個外圓內方的人可以走遍天下而沒有人排斥他。”

眾人聽著,不禁齊點頭,覺得紀寧以銅板喻人的觀點非常新穎,而且很有道理。

柳如是也不禁美目大亮。

秦楓、吳備和張臨武雖想反駁紀寧的話,但抓不住破綻,只能繼續聽下去。

只見紀寧繼續說道:“國家是由人組成的,所以治理天下,就是治理人們。推而廣之,銅板理論也是行得通的。”

“荒謬!”張臨武立即駁斥道,以為抓住了紀寧的大破綻,“依你之見,治理天下也是外圓內方了。為什麼如今的國家治理方法,和人們認同的國策剛好與你所說的外圓內方相反?!難道說你認為如今推行的國策都是錯的?應當反過來?!”

“張公子說得對!”吳備立即幫腔道,“僅一枚人們鑄造出來的銅板就想喻天下,真是兒戲可笑,荒謬之極!”

柳如是和眾人也覺得紀寧的結論是剛好相反的,明顯立足不穩。

“哈哈哈……”紀寧突然朗聲大笑起來,目光譏諷地掃過張臨武和吳備。

張臨武冷聲說道:“你笑什麼?”

紀寧收了大笑聲,淡笑地說道:“張公子真是心直口快,紀某話沒說完,你就反駁了。至於某個人嘛,呵呵,不過是趨炎附勢之徒。”

“紀寧,你把話說清楚點!誰是趨炎附勢之徒?!”吳備厲聲喝道,“你的所謂銅板理論本身荒謬之極,難道張公子反對了,我吳某人就不能反對?在座所有人都反對你的謬論,難道所有人都是趨炎附勢之徒?!”

他最後一句話很陰毒,直接給紀寧全場拉仇恨。

可惜,紀寧不上當,直接無視吳備,對張臨武朗聲說道:“《易經》曰;‘否極泰來。’極陰為陽,極陽為陰。人組成了國家,國家有千千萬萬的人,且時時刻刻都有新生。人,就國家天下而言,可謂之極數。故而‘否極泰來’,治理國家天下當外方內圓!”

“你!”張臨武被氣地叫了一聲。

明明是結論剛好相反,一句‘否極泰來’,就變成正確的了。能不能不那麼無恥?

紀寧繼續說道:“外方代表規範百姓的刑法律條,內圓代表引導人們向善的仁義道德。所以,紀某說治理天下,仁義道德和刑法律條都有兼顧。這也正是聖賢們推崇的中庸之道。”

“好!好!好!”紀寧的聲音一落,眾人不禁被紀寧精彩絕妙且很新穎的見解征服了,發出熱烈的鼓掌喝彩聲。

柳如是也不禁拍手叫

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