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第2部分 (第1/4頁)

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這是一種責任!

這是一種追求!

這是一種執著!

這是生命裡對命運不服輸的吶喊!

我們或許是一個農民、一個普通的工人,也許是一個平凡得不能再平凡的人,但是在我們平凡的人生裡,我們同樣擁有著一個不平凡的生命。我們要為生存而努力拚搏,為追求人生的輝煌而不斷地進取!

在平凡的人生裡,我們要像那些弱小、纖細、嫩綠的小草,在疾風中展現弱者的力量,在沉默中蘊育著生命的堅強!平凡中的偉大,偉大者的平凡!

把生命融進四季的變換中,把生命鑲嵌在人生的輝煌裡,即使生命化做了荒原裡的一抔黑土,我們卻不會伴隨著生命的遠去而消失。

我們要為自己喝彩!為自己多彩的生命而喝彩

遙望明月寄相思

無論是誰,心中每每升起無限相思之苦時,都喜歡在夜闌風靜之時,懷著一種憂鬱哀婉的愁情,在寂寞深閨中,柔腸一寸愁千縷。靜倚窗前,伊人獨立。任月兒把那淡淡的清輝灑在結滿憂愁的閨房中。

不管你是“天涯淪落人”還是“近在咫尺心”都會把無盡的別離愁緒苦、悠悠相思情、悽悽慘慘心寄託在一輪皓月中。

唉,那月宮裡的嫦娥,本該是文雅嫻靜地在優美別緻的閨房裡,欣賞著鏡中自己那唯美神韻的容顏。花伴倩影,暗香盈盈。或者,她靜坐案前,玉手撫琴,琴韻悠悠。那琴聲,在錯落有致、上下跳動的指尖中婉轉低吟,似涓涓細流奏出了萬種風韻,那優美的旋律在月宮裡久久縈繞。亦或是她懷抱雪白的玉免,在如蔭綠草中,優雅地蕩著鞦韆,悠閒愜意地聽著吳剛那富有節奏感的砍樹聲。

而如今,她定是沒有了那份閒情逸致,她的心中定是裝盡了天下相思之人無盡的離愁與別緒,裝滿了那無盡的憂思與哀嘆。我想她再是長生不老,她也會無端地生出許多人間的悲情愁苦,內心也會無端地長出許多哀怨情愁,她那美麗俊俏面如桃花的臉龐定會生出些許皺紋來。要不然,為什麼有時她會靜靜地獨坐深閨,讓那些無奈的愁雲把自己美麗的臉龐遮掩;有時她還讓那些慼慼的苦雨把自己美輪美奐的身影淹沒;亦有時她會把自己孤獨地留在深宮黯自神傷。

月兒啊,你撥開了歷史的雲霧,翻閱著古往今來那幾千年的悲懷情愁;那幾千年古今文化的歷史長廊裡,一個個多情善感、多愁而又多才的女子向你款款走來。

紅耦香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思,兩處閒愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

“月滿西樓”月夜思夫憑欄遠眺。

月已西斜,那哀婉清秀的麗人李清照站在西樓上,久久不願歸去。得不到夫君的音訊,她愁腸滿懷。無奈仰頭嘆望。風無語,雲也無情,大雁南歸,也難將佳音捎回。

只有那月兒,伴著她端莊嫵媚的倩影把清輝灑滿西樓。這真是“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。”在灑滿月光的西樓上,她望著美麗的月影卻是相思愁苦,欲語淚先流,誰憐憔悴更凋零,想離情、別恨難窮。

月兒伴隨著李清照的詞走過了幾千年。中國的歷史上因為有了盼望“月滿西樓”的李清照,才又出現了獨守清窗凝望月亮的張愛玲吧?於是,月亮便成了張愛玲筆下的神。在她的小說裡便把那無盡的遐思與情感都幻化為月亮,月亮便成了她感情的寄託。

從李清照到張愛玲,從古典詩詞到現代散文、小說。那千古的哀怨情愁依然是女詞人、女詩人、女作家筆下的一簾幽夢、蘭情雅韻。於是,她們便把那千年的憂愁都寄給了月亮……

“端午節”一個詩人的傳說

五月初五“端午節”是我國春末夏初的傳統節日之一。據我所知,端午節的名稱很多。如:端午節、端五節、端陽節、五月節等等。

關於“端午節”的由來,說法很多。迄今為止傳說中盛傳最廣的就是“紀念屈原說”。

“端午節”一個偉大詩人的傳說。

據《史記·屈原列傳》中記載,屈原曾“為楚懷王左徒”、“博聞強志,明於治亂,嫻於辭令。入則與(懷)王圖議國事,以發號令,出則接遇賓客,應對諸候 。王甚任之”。屈原出身貴族,與楚王同姓,有優厚的文化教養,也高遠的政治理想和為之奮鬥獻身的精神。他希望輔佐楚王,使祖國強大,進而統一天下。他主張內修法度,聯齊抗秦。而楚懷王昏聵無能,既

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